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神坛（希伯来文：מזבח，mizbe'ah，"一个地方的牺牲"），神坛一般竖立在显眼的地方。最早的祭品一般都是用人，将人活生生的宰杀或活埋，今日许多原始部落仍然包含著活人器官的祭品。

中华民族是好礼的民族，儒教为中华历代国教，原始时代的神职者就被称之为儒，世代经营礼法维生。说文解字

明朝末年洪承畴投降，其后明朝一度不知道他已经变节，明思宗闻之大震，崇祯辍朝三日，为以为已经死难的洪承畴大设祭坛以及亲撰祭文，赐祭坛十六个，祭到第九坛时候，又得到军报说洪承畴降清了，北京大哗。

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若将米果裹上麦芽，滚沾芝麻就称麻粩，有花生、杏仁、海苔等多种口味。福建安溪称裹芝麻为「麻蓼」，裹米花为「蓼花」，仙游则分别称为「麻筒」与「蓼花」。华南人运江米入陕西三原、泾阳一带，将此制品引入，形成中国大陆著名地理标志产品「三原蓼花糖」。

最先作为一般节庆祭祀常见祭品，民间订婚聘礼、新娘归宁也都以麻粩、米粩作为礼品。

将粩打碎，一片片的散落在碗中，用热开水冲泡(或热乌龙茶)，直到粩中的麦芽渐渐融化，即可尝到脆脆的米香及香浓的麦芽香。

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德昌字库塔群位于四川省凉山州德昌县，文物遗址年代判定为清。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。

德昌字库塔群共由六座字库塔组成，分别位于德昌县的茨达乡、巴洞乡、德州镇、六所乡、小高乡、麻粟乡等六个乡镇，建造于清道光至光绪年间。德昌字库塔群是目前安宁河谷诸县中保存最完整的字库群，对研究德昌的历史文化和古建筑特点具有重要的科学价值。1992年，德昌字库塔群被德昌县人民政府公布为县级文物保护单位。

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