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优波扇多，梵名Upaśānta，又作优波膻大、优波膻驮，较接近梵音的汉语音译应为“乌波扇德”。约生于西元三世纪顷之比丘，其事迹不详。著有《阿毗昙心论》六卷，系因法胜《阿毗昙心论》过于简略，而依之再增广而成者。《出三藏记集》卷十二列举萨婆多部记目录五十三祖中，第三十祖名为优波膻驮罗汉；又于同书之佛大跋陀罗师宗相承五十四祖中，第二十七祖名为优波膻大，此二人应皆与优波扇多为同一人。［开元释教录卷十三、阅藏知津卷十九、俱舍论法义卷一、缘山三大藏总目录卷中］
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巴钦（Bathin），为所罗门七十二柱魔神中排第18位的魔神，位阶公爵，统帅30个军团。别名「巴提姆」（Bathym）、「玛尔钦姆」（Marthin）、「玛提姆」（Marthym）等。称号“强大公爵”，其形象是一个骑在花色马上的一名身材魁梧、威风凛凛、动作敏捷的蛇尾男人，又被描绘成苍白的马，也是少数恶魔中和蔼可亲的一名。可以甄别药草与宝石，能将人进行灵魂出壳，让人进行远程传送至任何一个地方。最早是以Marthim这个名字出现在《以诺书》上头，尔后在《伪以诺书》及《所罗门之钥》上均有出现。一般认为他拥有强大的力量，为路西法(Lucifer)的亲信之一。对药草学 及 宝石拥有详细知识。与72柱魔神中的斯托剌(Stolas，所罗门王72柱魔神中的第36位魔神)和单卡拉比(Decarabia，所罗门七十二柱魔神中的第69位魔神)相似。在普朗西的《地狱辞典》内，记载著他有令人可以瞬间移动的特殊能力。
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三老四严，是中国于1960年代开始大力宣传的工作作风与企业文化精神。具体内容是：
1960年开始的大庆石油会战中，大庆采油一厂中四队的一名学徒工操作失误，挤扁了刮蜡片，隐瞒不报。队长辛玉和知道后，组织全队在这口采油井前召开事故分析现场会，经广泛深入的讨论，总结提炼为“三老四严”的作风与精神。
1964年5月，石油部第一次政治工作会议，“三老四严”被全面推广。写入当年颁布的《中华人民共和国石油工业部工作条例（草例）》。
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