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第62师团（だいろくじゅうにしだん）是大日本帝国陆军师团之一。

1943年5月，以独立混成第4旅团和独立混成第6旅团的部分兵力在山西省太原编成的治安师团。编成后，配属至第1军负责山西省东部的警备任务。1944年（昭和19年）3月，参加豫湘桂会战中的京汉作战。

1944年8月，第62师团移师冲绳并被配属至第32军。1945年（昭和20年）4月起与美军在嘉数等地持续激战。最后在同年6月22日，在冲绳岛南端的摩文仁以藤冈师团长的自杀而结束战斗。

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吴太冲（17世纪），字默寘，号若谷，杭州府钱塘县人，明朝、南明政治人物。

吴太冲原籍海宁县路仲乡人，祖父时迁居钱塘。中天启七年（1627年）丁卯科顺天府乡试举人，崇祯四年（1631年）辛未科的进士，礼部观政，改庶吉士，九年获授翰林院检讨，丁忧归。十二年复补检讨。上书请求严管增收赋税、著重安抚绥靖、专心剿灭流寇，尤其应以匡正人心、督促士行、打破门户、保全国体为顾念。之后他历任国子监司业、右中允，有直言的称誉；弘光年间迁任礼部右侍郎，南京沦陷后归乡，相约陆陪一同殉死，但没有下文。隆武帝起用吴太冲故官，兼任侍读，福京失守后出家为僧，清朝三次征召，不接受，时称叠山之抗节。著有《息心窝全集》、《易义发蒙》。子吴农祥，世其家学。

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岗仲寺位于西藏自治区拉萨市尼木县，为藏传佛教寺院。

2007年7月，北京市第五批援藏工作组到尼木县之后，中共尼木县委书记刘颖随即亲自带队赴尼木县4座重点寺庙开展专题调研，创立了“3+1”经常性教育的工作模式（即村委会、寺庙民主管理委员会、家长三方与僧尼本人 “3+1”）。从1996年开展寺庙爱国主义教育起，尼木县便尝试将寺庙视为一个社会单位，即当作自然村看待，将僧尼作为村民看待。在此基础上，2007年，中共尼木县委、尼木县人民政府全面启动村级组织负责并参与寺庙管理工作，由村委会主任兼任寺庙民主管理委员会主任，建立定点联系与帮扶机制，重视寺庙民主管理委员会班子建设，发动村民联防维护寺庙治安。到2011年，尼木县22座寺庙、拉康、日追的民主管理委员会主任或民主管理小组长均由村党支部副书记（即村委会主任）兼任，兼任率100%。2007年起，尼木县将寺庙纳入社会公共服务与管理范围，帮寺庙解决困难及问题，开展合作医疗、安居工程、人畜饮水工程、电力农网改造、修桥铺路、能源沼气、通讯工具、广播电视覆盖、寺庙绿化、文物保护等等。到2011年，尼木县寺庙全部通电，通公路的19座，通水的17座，通沼气的10座，寺庙广播电视覆盖率100%。在2008年拉萨3.14事件中，尼木县无一寺庙、无一僧尼参与事件。2008年，尼木县获“自治区级平安县”称号。2009年，尼木县被评为“全国综合治理先进集体”。

2012年，该寺的僧人拉巴被评为西藏自治区爱国守法先进僧尼。

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