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1692年末，马哈麻特额敏汗被白山派所杀，叶尔羌汗国王统中断，权力落入伊达雅图勒拉手中。1694年初，伊达雅图勒拉去世，叶尔羌（今莎车县）、喀什噶尔两地随即陷入哈尼木·帕的沙与伊达雅图勒拉之子雅雅和卓的战争之中。不久雅雅和卓与哈尼木·帕的沙相继被杀害，吐鲁番和叶尔羌等地的伯克不堪忍受白山派的统治，拥立马哈麻特木明为继任叶尔羌可汗，号称“阿克巴锡汗”。阿克巴锡在各地伯克们的支持下进入叶尔羌城，对白山派信徒进行报复。《和卓传》记载，阿克巴锡及其官员屠杀了一千个白山派信徒，并用他们的血来碾磨。为打击白山派的势力，阿克巴锡从忽毡（今塔吉克斯坦苦盏）请回了黑山派首领达涅尔。达涅尔原为叶尔羌的宗教领袖，在1680年左右躲避伊达雅图勒拉和准噶尔人的镇压逃往克什米尔。
在巩固了对叶尔羌的统治后，阿克巴锡随即派兵攻克了白山派的大本营喀什噶尔，并委任自己的儿子速檀阿哈玛特管理。但速檀阿哈玛特被掌握喀什噶尔实权的吉利吉思部落（柯尔克孜族）和当地贵族拥立为汗，公然与阿克巴锡对抗。
阿克巴锡联合吐鲁番的伯克进攻喀什噶尔，但不敌吉利吉思军队，最后兵败被俘。吉利吉思比（部落首领）阿尔祖·马哈麻特在英吉沙尔杀死了阿克巴锡，并乘胜攻克了叶尔羌。速檀阿哈玛特被喀什噶尔和吉利吉思联合立为叶尔羌汗。但叶尔羌的贵族不甘失败，于是向准噶尔部求援。准噶尔珲台吉策妄阿拉布坦趁机派兵南下，再次控制了天山南路各城，并将其置于自己任命的伯克管理之下。
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在清真寺内悬挂阿卜杜勒-迈吉德一世本人的书法。宽而高的窗户使博斯普鲁斯海峡不断变化的光线反射入清真寺。
与他们在伊斯坦布尔兴建的其他建筑一样，巴利安父子以混合或不拘一格的风格设计了清真寺，融合了当时欧洲复兴主义趋势，如新古典主义，以及从早期奥斯曼巴洛克风格中汲取的一些细节和整体设计元素。然而，奥塔科伊清真寺与当时年代其他清真寺的区别。则在于其特别华丽的石雕装饰。
奥塔科伊清真寺的设计包括一个两层的苏丹皇家公寓，它有一个U形的平面图，以及一个清真寺的主祈祷厅，它有一个方形平面图，上面有一个圆顶。带有接合柱的立面由雕刻的石头浮雕装饰，使清真寺具有「动态般的外观」。设有两排窗户为清真寺提供照明。重建的圆顶是用混凝土建造，而石头则被用来建造两个细长的尖塔。尖塔有类似科林斯式首都的阳台。
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