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县道150号（斗中路一段、员集路二段、中南路三段）是芳苑至南投的道路，大致以西北西—东南东走向由本地区西部北侧凸出部分入境，过八堡二圳田中桥后转东北东，至员集路二段路口（也是乡道彰96线起点路口）转南微东，经中州路一段路口（也是乡道彰95线终点路口、乡道彰99线起点路口）后转南南东，至中南路三段路口转东微北，过高架桥跨过铁路后转东微南，经县道141号路口、八堡一圳桥梁后出境。由该道路向西北西可前往北斗、埤头、二林、芳苑等地，向东微南转东北可前往名间西北部、南投并止于省道台3线、台14乙线路口。

乡道彰95线（大社路一段、新生街、中路街、中州路一段）是排仔路头至田中的道路，其东南侧端点位于本地区西部的县道150号（员集路二段）路口（也是乡道彰99线起点路口）。由此向东微北至中路街路口转北北西，至新生街路口转西北，经乡道彰96线路口、员集路二段另一路口、中正路路口并出境，可前往卓乃潭西南部、大新北部凸出部分的东北侧、卓乃潭西部北侧、大红毛社南南西端、外三块厝北部边界地带并止于乡道彰83线路口。

乡道彰96线（复兴路）是田中至复兴的道路，其西侧端点位于本地区西北部的县道105号路口（斗中路一段、员集路二段转角）。由此向东北东经乡道彰95线路口、铁路平交道后转东微北再转东北东，经县道141号路口、八堡一圳桥梁后出境，可前往卓乃潭南部东侧凸出部分、普兴中部偏西南并止于县道137号路口。

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在南北朝前期，已有主人视部曲为贱口，但并未得到法律上的认可。一直到北周武帝建德六年（公元577年）下令释放西魏平江陵及与北齐对立期间掠得的战俘奴婢。此命令乃历史学界迄今所认为最早明确规定部曲为贱口身分，即部曲是已释放而未离本主的奴婢，而且说明部曲身分高于奴婢低于良人。

部曲的贱口身分在《唐律》中更规定的更明确，推测是继承北周而来。这种作为贱口的部曲，已经与军事组织无关，主要从事土地劳作。

隋唐时期，当时所行均田制，以家中人力多少分配田地的方式，亦是配合这种以部曲为主力的庄园式生产方式。一直到唐末五代宋之际，这种部曲制度逐渐崩坏，代兴的是佃户制，佃户与部曲最大之不同，是其与地主为订契约的方式，有较多的人身及迁居自由，而佃户的义务为交租而非服劳役，且在法律上佃户不再是贱民而是良民。宋以后向进步的方向发展，佃户在订立租田契约之际，具有很大的选择权，而佃户将田地退还给地主，佃户立即可以恢复自由。但宋代的荆湖南北路、四川等离中央较远地区，依附于大地主庇护的所谓“佃户”，本质上还是部曲。

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