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圣克洛所处区域历史上曾使用Charente occitane，“Saint-Claud”对应的奥克语拼写为“Sent Claud”。
圣克洛的早期历史尚不清楚。根据当地官方网站的描述，圣克洛作为聚落始建于中世纪中期，当地的首个教堂于公元11世纪建成，后于公元15世纪得到扩建。中世纪中后期，圣克洛领主曾获得子爵爵位。法国大革命后，圣克洛成为夏朗德省的一个市镇。工业革命期间，途径圣克洛的Ligne de Ruffec à Roumazières-Loubert建成通车，后于1951年关闭。二战初期，维希法国和沦陷区的分界线将圣克洛一分为二。当地曾出现民间抵抗运动组织，后被盖世太保逮捕，其中三十余名成员被杀害。
在行政区划方面，圣克洛在1793至2015年间为Canton de Saint-Claud的首府。1801年，讷格雷（Negret）整体并入圣克洛。
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卡夫泽（Qafzeh）位于以色列拿撒勒以南下加利利的一个山洞里，是一个古人类的考古遗址。在这里，考古学家起出了11副古代人的化石遗骸，还包括一副马的牙齿和烧焦了的火石。而这些遗骸成为了现时研究现代人的遗传承传的重要资料。
这些遗骸竟鉴定为9万至10万年前，和尼安德特人几乎是同一时期，因此证明现代人的祖先走出非洲的时间可能要比以前认为的5万年前要早。这里的发掘工作从1933年就开始了，但直到1989年以前，一直认为这些遗骨只有5万年，其中有些头骨显示出是现代人祖先和尼安德特人混血的特征。
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到玉山的登山客会从神木村检查哨进入，沿溪经过此树，到上东埔，走废弃旧林道再到东埔招待所休息。1970年代，神木村通往阿里山的神阿古道也是著名的登山纵走路线。新中横公路开通后，到此参观的游客增加。1984年，南投县长吴敦义辟柏油路面从神木村直达神木，使游客可直接开车观赏。贺伯台风后，神木村成为台湾「土石流」一词滥觞之地，观光减少。八八水灾土石流灾害更将通往神木的道路破坏。从神木国小到巨木之间，需高底盘之四轮传动车辆才较有机会抵达，或是从那玛嘎班溪桥开始以徒步进入较为适当。神木村迁村后，老树周边人气更每况愈下。
2022年9月27日，一名1947年生的连姓老翁因父亲身前曾在信义乡从事樟脑油事业养家，当日夜半便从新北市先搭火车、再转乘客运前来祭拜，抵达神木村已下午2点。当地的和社派出所所长方光雄见状，因徒步至神木公来回就需8公里，又公车末班最晚5点，便帮忙以机车载运上下山。事后，获得老翁写感谢状。
神木樟树公所在的卅一林班规划为学术保护林。1984年初，林务局玉山林管处在离神木几十公尺远的林班地种植了四十三公顷的爱玉子，铲除森林里的灌木层及预备植物层，使得垂直的森林生态系受到破坏。台大实验林管处急函林务局，要求立刻停止在神木附近种植爱玉子的计划。于是林务局已将爱玉子改种在廿八林班内。
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