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1948年配合日本的学制改革成为「爱媛县立今治第一高等学校」，在当时还设有菊间分校、北乡分校、樱井分校三所分校。
1949年爱媛县进行县内高等学校重编，将爱媛县立今治工业高等学校并入后更名为「爱媛县立今治西高等学校」，不过自今治工业高等学校并入而成的工业科在1952年又独立设为爱媛县立今治工业高等学校，同时北乡分校及樱井分校也停办。
1957年爱媛县立弓削高等学校也曾一度被并入本校，成为今治西高等学校的弓削分校，而原本弓削高等学校的岩城分校也成为今治西高等学校的一所分校。但在隔年1958年弓削分校又再度独立为爱媛县立弓削高等学校，岩城分校则改划入爱媛县立伯方高等学校。
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秦大kuí，字舜卿，号春晖，山东东昌府临清州军籍直隶苏州府吴县人，明朝政治人物。
山东乡试第五名，万历八年（1580年）庚辰科会试第二百九十三名，登三甲第二十一名进士。授宁波府推官，十四年选授山西道监察御史，十七年河东巡盐，十九年巡按江西，二十年八月升河南按察司副使，调任陕西，丁祖母忧。服阕，三十七年十月复除山西副使，三十八年五月升陕西参政，迁四川按察使，四十三年六月升陕西右布政使。天启元年卒，享年六十九。
曾祖秦梦和；祖父秦富；父秦相。母王氏；生母宋氏。
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在塔木德（Hagiga 27a）经里称沙罗曼达是火的产物，而身上涂满牠的血的人将得以不怕火烧。塔木德的首位评注者罗西（Rashi）写道在一地连续燃烧七年不止的火焰中会诞生出沙罗曼达。根据布哈里圣训，穆罕默德说沙罗曼达是「厄运的制造者」并是「该杀之物」。
达文西关于沙罗曼达的描述是这样的：「牠没有任何消化器官，牠不吃任何食物，只吃火。在火中，牠会不断脱去、换新自己的鳞皮——这是牠的内在价值。」几年以后，帕拉塞尔斯提出沙罗曼达是代表火的元素精灵之说，对沙罗曼达在神秘学的角色起了重大影响。
早期到中国的旅行者据说穿著著由沙罗曼达的毛编织成的衣物，而且那些衣物不会被火所伤。实际上那些衣物掺入了石棉而得以防火。根据T‧H‧怀特（T. H. White）所言，祭司王约翰拥有一件这样的袍子，「印度皇帝」也有一件由千层皮做成的衣服，教皇历山三世亦有一件珍藏的外衣。 威廉‧卡克斯顿（William Caxton, 1481） 写道：「这些由沙罗曼达而来的衣物在火中是不会燃烧的。」 霍姆（Holme, 1688）写道：「……我曾有几次（把沙罗曼达的毛）放入火中，直到它红烫，然后再取出。那时它已经冷了，但仍是完美的毛发。」
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