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大炊御门经久（8月8日），是江户时代后期的公卿；也是藤原北家清华家的大炊御门家当主。
大炊御门经久在天明元年（1781年）出生，是父母大炊御门家孝及三条氏（三条季晴女）的长子。天明二年叙从五位下，后在宽政元年（1789年）升叙从三位，位列公卿。经任侍从、右近卫权少将、左近卫权中将后，在宽政十年（1798年）就任权中纳言。
后来他也当过踏歌节会外辩和内辩、权大纳言。文政七年（1824年）短暂担任内大臣，后转任右大臣，安政四年（1857年）辞职，到安政六年（1859年）逝世，享年77岁。
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根据圣经，但支派由但的后裔组成。但是雅各和拉结的使女辟拉之子（创世纪30:4）。在圣经中，辟拉是拉结的使女，雅各的妾，但是辟拉的两个儿子之一，另一个儿子是拿弗他利。学者认为这表明作者认为但和拿弗他利作为婢女的后裔，而非正妻的后裔，不是完全以色列人的起源。有人指出，“女仆支派”的领土恰好最接近迦南的北部和东部边境，因此暴露在亚述和亚兰面前。但是，其他出自正妻的支派，包括长子流便，也居住在东部郊区 ，紧邻以色列进入迦南时的传统敌人：摩押人和亚扪人（与亚兰和亚述的战争直到进入迦南地500年后才开始－列王记上11:25、列王记下15:19）。
据圣经描述，但支派原本试图定居在迦南中部沿海地区，但由于非利士人已经定居在那里，只能在俯瞰梭烈谷的山上安营，这个营地的位置称为“但营”（Mahaneh Dan，约书亚记19章）。他们试图定居的地区北至雅法，向南延伸到亭拿地区的示非拉；因此，现代的以色列国，以及一些犹太复国主义者，将这一地区称为但城市群（“但地区”）。然而，由于来自非利士人的压力的结果，但支派放弃了居住在中部海岸附近的希望，迁移到该国的北部，在征服利善之后，建都于此，并更名为但（士师记18章）。
现代艺术家们用“正义的天平”代表但支派，由于创世纪49:16说到“但必判断他的民”。然而，更多的传统艺术家根据创世纪49:17，用蛇来代表但。但支派最有名的人是参孙。有一派的神学认为现今的英国人可能出自但支派。
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塞尔玛公司（Selmer Company，品牌名称：Henri Selmer Paris）是一间乐器生产公司，专门生产木管乐器。
亨利·塞尔玛（Henri Selmer）和亚历山大·塞尔玛（Alexandre Selmer）在十九世纪末毕业于巴黎音乐学院，主修单簧管。
在二十世纪初，亨利·塞尔玛在巴黎当古广场开设了商店，售卖手工制作的单簧管簧片及吹咀，后来开始制造单簧管，成为了塞尔玛公司的基础。塞尔玛品牌的单簧管于1904年在圣路易岛的世界展覧（World's Fair）获得一个金牌。
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