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钟嵘字仲伟,魏太尉钟繇十一世孙,通易学,官至晋安王记室。《诗品》一书专论五言诗。大致分为序言与品语两部分。序言论述了诗的发生、体裁流变以及诗的本质,对诗歌创作的时俗流弊予以批评。品语则迎合汉末以来流行的品评人物之风气,效倣刘歆“七略裁士”、班固“九品论人”,建立了一套诗学源流与比较评论体系。取梁代以前五言诗作者一百二十余人,分为上、中、下三品,逐一品题。在重要诗人的评语中,先敍其诗风渊源、传承关系,再论其作品风格与优劣得失,以及不同诗人间的比较。因作者的美学思想难免受时代风气影响,以后世观点看来,其品评不乏失当之处。如将张协诗列为上品,魏武帝诗为下品,而最受后人诟病的是陶渊明诗仅列中品。胡可先先生在《作诗漫话》中指出,陶渊明仅列为中品的原因是,在当时,陶渊明被认为是承袭应璩(诗品云其源出于应璩)的一位诗人,在当时,应璩尚未遗失,应璩仅为中品,陶渊明自然不会太高,而且钟嵘已经意识到陶渊明是古今隐逸诗人之宗,只是后来,应璩的作品大量失传,很多人没有读过应璩的作品,因而陶渊明的地位也就水涨船高。曹操被列入下品,则主要因为《诗品》主要论五言诗,而曹操的诗主要成就在于四言。并且当时曹操的政治形象很不好,加之钟嵘主要看重词采,而非思想,曹操的评价自然不会太高了。
《诗品》中将五言诗的源流分为三派:国风、小雅、楚辞。钟嵘取诗人作品的主流风格,追溯了曹植、阮籍、王粲等三十六人的诗风渊源。如论曹植诗“其源出于国风”,颜延之“其源出于陆机”,檀超、谢超宗等七人“并祖袭颜延”。有少数诗人兼具两家风格,如陶渊明“其源出于应璩,又协左思风力”。这些论断中也有不少颇具争议。如论陶渊明诗出于应璩,后人多以为“了不相类”。又诗源出自小雅者,仅有阮籍一人。
在文章词采上,钟嵘极为推崇曹植,以及风格与之相近陆机、谢灵运等人,强调诗的“骨气”、“词采”,又讲求“情兼雅怨、体被文质”。反对过分追求声韵与堆砌典故,对任昉诗“动辄用事”与沈约的四声八病颇有微词。
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唐槐秋(X),原名唐震球,湖南湘乡人,中国演员、导演。其夫人为苏之卉,女儿为香港甘草演员唐若菁。
唐槐秋于1911年至1916年间在日本留学,其后在东京成城中学完成中学课程。1919年,他远赴法国华尔曼航空专科学校学习航空机械,直至1925年回到上海。他于1926年在上海与田汉组织南国社及广东戏剧研究所。1929年初,应广东戏剧研究所所长欧阳予倩的邀请到广州担任研究所的剧务主任和研究所辖下的戏剧学校教务主任。四年后,即1933年2月成立中国电影文化协会,并当选执行委员。同年11月,在上海创办了只有6名成员的中国旅行剧团见焦雄屏《风云际会 与当代中国电影对话》〈谈中国戏剧传统〉,第195页,1998年由远流出版事业股份有限公司出版。。在《都会的早晨》、《失恋》、《桃李劫机》、《大地之花》、《孔夫子》、《洪宣娇》、《大雷雨》等电影中,唐槐秋都演出主要角色。1934年3月在南京首演《梅梦香》。同年7月与中国旅行剧团成员前往北平演出《茶花女》、《牛大王》、《女店主》、《英雄与美人》、《天罗地网》、《复活》、《委曲求全》、《雷雨》等驰名中外的戏剧,且培育了唐若菁、陶金、赵慧深、白杨、戴涯、蓝马、舒绣文、孙道临等很多著名演员。这个剧团在大江南北皆获好评。及后在1949年,唐担任中国戏曲研究院导演,至1954年病逝。中国戏剧家协会为纪念中国旅行剧团成立50周年暨唐槐秋逝世30周年,便于在1984年11月举行了纪念会。
前黄埔军校政治部秘书阳翰笙和著名剧作家曹禺曾称唐槐秋是「中国话剧事业的开拓者」。
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