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凤阳之战，明朝崇祯八年（1635年）正月，明末农民战争中，起义军首领张献忠率军为了攻克凤阳府进行的远袭战。
1635年正月，张献忠和高迎祥分率数万兵力由河南东进。正月十五日，张献忠率部攻明朝中都凤阳府，守凤阳的明朝将领朱国相领兵迎战。假装入城的农民军将士于是四处点火，与城外农民军主力配合。官军被内外夹击，阵势大乱，朱国相自杀，四千余名守军被歼。张献忠焚毁皇陵楼殿，举起旗帜自称“古元真龙皇帝”，高迎祥率部赶至凤阳，与张献忠在城内会合，三天后又分兵各向。此战，农民军出奇制胜，尽毁皇陵，朝野大震。
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天主教埃及亚历山大宗座代牧区（Vicariatus Apostolicus Alexandrinus Aegypti）是埃及一个罗马天主教宗座代牧区，直属圣座。
埃及暨阿拉伯宗座代牧区于1839年5月18日成立，1951年1月改称埃及亚历山大宗座代牧区。
宗座代牧区负责牧养埃及的罗马礼信众，宗座代牧驻于亚历山大港，而主教座堂位于开罗（其他教区皆属东仪天主教会）。宗座代牧区于2010年时有22,270名教友、16个堂区和99名司铎。
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柱廊，不同于倚靠在已有建筑物上的门廊，是一个独立的建筑体。柱廊有强烈的建筑立面的特征，因为它是面向广场开敞的，而很少是面向街道的，其背面的设计常常被忽略。柱廊虽然是古希腊建筑的典型要素，作为与周边环境相互关联的建筑体量，却没有体现出古希腊建筑通常的独立特征。其设计理念也不在于追求内部空间的合理性和比例，而是符合外部空间的使用需求。它的场地选择也是考虑了实用性与经济型的结合点，对建筑的高度没有要求。
对于希腊化时期有两翼的柱廊还有一个设计原则，即外侧的柱距相对内侧减半，外柱用多立克柱式，内柱用爱奥尼柱式。
在越来越多的广场边缘被建筑挤占以后，也出现了柱廊背靠背建在一起的情况，这些柱廊可以属于不同的广场。这种建造演变成了前2世纪的一种建筑类型，即所谓中柱廊(Middle Stoa)，位于雅典的阿哥拉市集。将两个柱廊结合在一起，形成一个长廊，四周有一圈外住，中间有一条并未贯穿整个建筑的隔墙。隔墙是由一排柱子以及填充其间的剪力墙建造而成。至此，组成柱廊的所有元素：前排柱子，中间一排柱子以及后墙，都被重新诠释了。此外两个柱廊通过中间隔墙上开的三个过道互相连接。中柱廊可以解读为一个独立而多功能的建筑体。
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