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省道台1线又称「纵贯公路」，是台北至屏东枫港的传统干道，大致以北北西—南南东走向经过水底寮地区中部，向北可前往新埤、潮州、内埔、屏东等地，向南可前往枋寮市区东郊、枋山、枫港并止于省道台26线路口。

省道台17线又称「西部滨海公路」，是清水甲南至枋寮水底寮的干道，其南侧端点位于本地区中部省道台1线路口。由此向西北可前往佳冬、林边、东港、高雄等地。

台铁屏东线曾设于1953年设立水底寮车站，1966年改名建兴车站。因车站距聚落遥远，于1991年12月1日废止。

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阿克巴锡，名马哈麻特·木明，号“阿克巴锡汗”（意为“白头汗”），博尔济吉特氏，蒙古察合台后王，17世纪末叶尔羌汗国末期可汗，约1694年至约1700年间在位。

马哈麻特木明是叶尔羌汗国贵族、吐鲁番的统治者巴巴汗之子，排行第三。其长兄阿卜都里什特，二兄马哈麻特额敏，相继被立为叶尔羌可汗。其妹哈尼木·帕的沙嫁予喀什噶尔（今中国新疆喀什市）的白山派宗教领袖伊达雅图勒拉。1680年，木明与两位兄长离开吐鲁番，随准噶尔部珲台吉噶尔丹的大军出征叶尔羌汗国，俘获当时的叶尔羌可汗伊思玛业勒。此后叶尔羌可汗沦为准噶尔部的傀儡，受到准噶尔人与伊达雅图勒拉和卓势力的监控。木明则回到其故地吐鲁番居住。

1692年末，马哈麻特额敏汗被白山派所杀，叶尔羌汗国王统中断，权力落入伊达雅图勒拉手中。1694年初，伊达雅图勒拉去世，叶尔羌（今莎车县）、喀什噶尔两地随即陷入哈尼木·帕的沙与伊达雅图勒拉之子雅雅和卓的战争之中。不久雅雅和卓与哈尼木·帕的沙相继被杀害，吐鲁番和叶尔羌等地的伯克不堪忍受白山派的统治，拥立马哈麻特木明为继任叶尔羌可汗，号称“阿克巴锡汗”。阿克巴锡在各地伯克们的支持下进入叶尔羌城，对白山派信徒进行报复。《和卓传》记载，阿克巴锡及其官员屠杀了一千个白山派信徒，并用他们的血来碾磨。为打击白山派的势力，阿克巴锡从忽毡（今塔吉克斯坦苦盏）请回了黑山派首领达涅尔。达涅尔原为叶尔羌的宗教领袖，在1680年左右躲避伊达雅图勒拉和准噶尔人的镇压逃往克什米尔。

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黄帝陵又称涿鹿黄帝陵位于河北省涿鹿县境内，是中国数个黄帝陵之一。无具体建筑存在。目前，温泉屯乡里虎沟村西南桥山脚下被认为是黄帝陵寝地废墟，建有黄帝殿。

中国学界对黄帝陵的存在争议。同属涿鹿县的矾山镇境内有涿鹿故城，又称黄帝城。1957年，在涿鹿故城发现新石器时期文物。此后，在涿鹿县境内，与黄帝、蚩尤等传说人物相关的遗址得到旅游开发和确认。在此背景下，温泉屯乡的黄帝陵寝地废墟之上建有黄帝殿。殿内安放混元禅师题写的黄帝殿石碑和整体石雕香鼎。栾庄乡小矾山村东北被认为是桥山黄帝庙遗址所在。2015年4月4日，当地举行涿鹿桥山祭祀轩辕黄帝大典，同时树立“涿鹿桥山轩辕黄帝庙遗址”碑。

2019年时，第十三届全国人大代表郭建仁提出《关于确认河北涿鹿桥山黄帝陵和设立涿鹿桥山黄帝陵国家公祭的建议》。11月21日，国家文物局网站发布《国家文物局对十三届全国人大二次会议第7979号建议的答复》表示，文物部门曾多次对遗址进行调查、试掘。2014年时，河北省文物研究所、吉林大学边疆考古研究中心和涿鹿县文物局组织联合发掘情况表明，涿鹿故城的始建年代可能不会早于战国时期，在涿鹿故城的周边地区则发现了新石器时代晚期的遗存。涿鹿故城遗址的性质与归属问题还需要深入的学术研究，尚不能从考古学角度对涿鹿黄帝陵进行确认。

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