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* 贺比·汉考克，美国的钢琴家、乐队指挥和作曲家。

* 约翰·李·汉考克，美国编剧、电影导演和监制。

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《资治通鉴补》简称《通鉴补》，明代严衍撰。

严衍为明末秀才出身，精于史学，嗜读《资治通鉴》，常与门人谈允厚反复谈论通鉴内容，明神宗万历四十三年（1615年）开始撰写《资治通鉴补》500卷，拾遗补缺，辨证皆确，指出司马温公《资治通鉴》有七病——漏（删节太甚）、复（一事两载）、紊（前后事失序）、杂（张李互见）、误（事有舛误）、执（取舍固执己见，如不载屈原事）、诬（如皮日休仕于黄巢，近诬）。补充《通鉴》有二十二项之多，如“严正统”、“补文章”、“补贤媛”、“补艺术”、“补释道”……，此书订正《通鉴》处有百分之一二，补充的部分则有十分之三四。此书不仅更正《通鉴》的失误，同时也更正胡三省的注误，如卷六十八：“此亦侏儒观一节之验也”胡注“侏儒，优人，以能谐笑取宠。”严衍更正为：“侏儒，短人……注非”。

崇祯十一年（1638年）七月，「五代史」部份告竣，全书基本完成。次年谈允厚作《〈资治通鉴补〉后序》，记十年来撰述的经历：“先生与厚之为此，亦綦慎矣。回忆戊辰（崇祯元年）至今，每联床对榻，彼此相商。一字未妥，抽翻百帙；片言无据，考订兼旬。至于得失已见，是非无疑，辄又迟徊久之，或竟日竟夕，而后下笔。先生与厚，亦重有苦心矣。然不将《通鉴》原本与十七史全书字字对勘一过，则先生与厚之苦心亦未易见也。”钱大昕亦谓其“辨正皆确乎不可易”，“其有功于《通鉴》者，胡身之而后，仅见此书。”但是，严衍补文偏滥，补文章，补贤媛，补艺术，导致内容庞杂，清人王应奎讥其为“涨膀通鉴”。

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后来家中贫困，乳母持李世熺随身携带的物品，准备拿到市场上去卖。青年人见所持的首饰竟是王家专用之物，惊问李世熺的身份。李世熺坦承自己是世祖的女儿，因不满父亲的所作所为而出逃。这个青年人则承认自己是在癸酉靖难期间被世祖杀害的左议政金宗瑞之孙。后来世祖逐渐停止搜捕端宗的党羽，李世熺便把首饰拿去卖，得数千黄金，于是在山脚下广置田庄，躬耕读书。两人连生数个子女。

若干年后，世祖年迈，遍行佛寺，为自己当年篡位忏悔。过公主所居的村庄，见到了与自己长得相似的少年，而这个少年的母亲正是李世熺。世祖与李世熺相见，两人痛哭。世祖答应要把李世熺接回汉城，给金宗瑞的孙子加以封爵。世祖回京后，遣承旨前来接李世熺一家，但李世熺却举家迁离，不知所终。

徐有英声称这段野史是从吏曹判书朴承辉那里听来的。当时有人自称是金宗瑞的后裔，将这件事情上报朝廷。时任承旨的朴承辉以其事出无据，将此事隐瞒，没有上报给国王。而李世熺之名并未见于任何朝鲜正史的记载。不过，在《朝鲜王朝实录》中，关于朝鲜世祖女儿的记载却有矛盾之处。根据《朝鲜王朝实录·世宗大王实录》记载，首阳大君（即后来的朝鲜世祖）在1446年与尹氏（贞熹王后）育有「一男二女」。四年之后，两人的次子李晄（即后来的睿宗）诞生。然而，在世祖驾崩的时候，朝鲜王朝的记录却是与贞熹王后育有「二男一女」其中一女的下落成为了历史悬案。

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