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* 1869年（明治2年） - 与饭仓永坂町、麻布永坂光照寺门前合并。
* 1878年（明治11年） - 麻布区成立，属东京府麻布区麻布永坂町。
* 1889年（明治22年）5月1日 - 东京市成立，属东京市麻布区麻布永坂町。
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孙构，字绍先，博平县（在今山东省聊城市境）人。中进士第，为广济军判官，岁入圭田粟六百石，孙构止受百石，剩余都用来给予学官。久之，知黎州，夷年墨屡次扰乱边境，孙构用间杀之。蜀帅吕公弼将此事奏于朝廷，朝廷提拔孙构知真州。凶岁得盗，令名指党伍，悉置诸法，境内为清。
后来孙构迁度支判官，夔州部夷梁承秀、李光吉、王兖导生獠入寇，转运判官张诜请诛之。朝廷选孙构为使，倍道之官，至则遣渝州豪杜安行募千人往袭，自督官军及黔中兵击其后，斩承秀，入讨二族，火其居。余众保黑崖岭，黔兵从间道夜噪而进，李光吉坠崖死，王兖自缚降。于是以其地建南平军。朝廷录孙构功，加直昭文馆。
又徙湖北转运使。章惇兴南、北江蛮事，孙构谕降懿、洽二州，纳归附州十四。当初，孙构渡辰溪，舟毁而溺，得援者仅免，神宗悯之，赐帛三百。北江酋彭师晏常持向背，孙构知向水酋彭儒武与有隙，檄使攻之，彭师晏降，得其下溪州地，五溪都被平定。进集贤殿修撰，赐三品服。南方交阯入寇，拜孙构为右谏议大夫、知桂州，声言将掎角捣其巢穴，寇听闻此言，于是引兵离去。以疾提举崇福宫，换太中大夫，卒，时年六十四。
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依禅（ایشان，īšān，эшон，ešon）也作“伊山”，是中亚及新疆穆斯林对苏菲派首领的一种尊称，在波斯语中，ایشان意为“他们”、“怹”。这个称呼可能起源自纳格什班迪教团，其第五代首领大依禅和卓麦赫杜姆·阿扎姆，他于1533年亲自到喀什、叶尔羌等地传教，对新疆的诸苏菲派影响深远。因此在中亚及新疆，苏菲派也被称作“依禅派”，主要包括白山派、黑山派、嘎迪林耶派等。塔什库尔干信仰伊斯玛仪派的中国塔吉克族也尊称其宗教首领为依禅。
目前，纳格什班迪教团的首领仍称Hazrat Ishaan (title)（حضرت ایشان，即“大依禅”、“圣者依禅”），现任首领萨义德·拉菲伊尔·达基克（Sayyid Raphael Dakik）为哈兹拉特·依禅十四世。
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