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卡拉瓦乔的《友第德割下何乐弗尼的头颅》被认为是这幅作品的主要来源，他的影响表现在真蒂莱斯基带给她画布的自然主义和暴力。
艺术史学家和传记作家对于《友第德割下何乐弗尼的头颅》有许多不同的解释和观点。艺术史学家玛丽·加拉德认为，《友第德割下何乐弗尼的头颅》将友第德描绘成一个“社会解放的女人，惩罚男性的不法行为。”。尽管这幅画描绘的是《圣经》中的经典场景，但艺术史学家认为，真蒂莱斯基把自己描绘成友第德， 把因强奸她而受审并被判有罪的导师阿戈斯蒂诺·塔西画成何乐弗尼。真蒂莱斯基的传记作家玛丽·加拉德曾提出要对这幅画进行自传式阅读，称它的作用是“艺术家私人的表达，也许是压抑的愤怒” 另一些人则建议采取更加女权主义的方法。格里塞尔达·波洛克建议，对这幅画应该更少暗示性提及阿尔泰米西娅的经历，更多视为艺术家对她生活中事件和工作的历史背景的升华反应的编码。
对《友第德割下何乐弗尼的头颅》的接受各不相同。佛罗伦萨传记作者菲利波·巴尔迪努奇将《友第德割下何乐弗尼的头颅》描述为“激发不小的恐怖”。这幅画非常受欢迎，主要是因为圣经场景的怪诞性质，也因为艺术家的性别。1827年，当这幅画被西戈拉·萨维里亚·德·西蒙尼出售时，被作为卡拉瓦乔的作品出售。 这种混乱表明，真蒂莱斯基被视为卡拉瓦乔主义者。近几十年来，人们对这幅画的艺术史兴趣浓厚，伊娃·施特劳斯曼-普夫兰泽解释说，这幅画因其女性主义内涵，而在艺术史上与众不同。
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马尼拉条约，正式名称为一般关系条约和议定书。是1946年7月4日在菲律宾首都马尼拉签署的一般关系条约。
它放弃了美国对菲律宾的主权并承认菲律宾共和国的独立。马尼拉条约由美国代表高级专员保罗·V·麦克纳特和菲律宾代表菲律宾总统曼努埃尔·罗哈斯签署。
在美国参议院于1946年7月31日批准该条约并提出建议和同意后，美国总统哈瑞·S·杜鲁门于1946年8月14日签署了该条约。
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曾在诺丁汉大学攻读博士后，先后在牛津大学和美国西北大学做访问学者，后就职于空军军医大学西京消化病医院。
担任《Alimentary Pharmacology & Therapeutics》、《Chin Med J》、《J Dig Dis》、《中华内科杂志》、《中华消化杂志》、《中华消化内镜》、《解放军医学杂志》等杂志的副主编和编委。
担任世界胃肠病学组织常务理事、亚太胃肠病学组织常务理事、中华医学会消化系病学分会副主任委员、中国医师协会消化内科分会副会长、中国医药生物技术协会组织生物样本库分会副主任委员等职。
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