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更新于 2026-10-06

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ChS200型电力机车(ЧС200),是苏联第一种高速客运用电力机车,适用于供电制式为3千伏直流电的电气化铁路。

自1950年代起,按经济互助委员会分工,苏联向东欧国家出口干线柴油机车,而从捷克斯洛伐克进口电力传动调车柴油机车和客运电力机车,ChS200型电力机车为其中之一。ChS200型电力机车是斯柯达公司于1974年研制成功的双机重联高速客运电力机车,也是苏联国内功率最大的客运电力机车之一。机车轴式2×(Bo-Bo),持续功率8000千瓦,设计最高速度220公里/小时,运营最高速度为200公里/小时,主要在莫斯科-圣彼得堡高速铁路上牵引特快列车。

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留尼旺的第一所中文学校于1927年在圣但尼成立,但三年后由于中文学校教师返回中国而关闭。在1950年代之前,当地出生的华人儿童通常就读中文学校,他们使用流利的中文和克里奥尔语,但不会法语。 二战后,法文教育变成必修教育,后来入学的华人通常很少使用中文且有许多人去了法国本土受高等教育,能流利的使用法语和克里奥尔文。 为了“找回自己的根”,年轻一代的华人一直在尝试通过文化和语言课程了解中华文化,并且回到中国等。然而,他们在很大程度上被法国文化所影响,而与中国很少联系。

在中文学校接受本地教育的华人,大部分职业为商店老板,1970年代,随著岛上生活水平的提高,他们能够将小商店扩大成为大型的商场。 而在法国本土受过教育的华人则从事自由职业,如医学、法律和建筑学,或在会计、工程公司或公共部门就业。

多数留尼旺族群是信仰天主教,大部分留尼旺华人信仰佛教、祖先崇拜和中国民间信仰。在圣皮埃尔及圣但尼各有一间供奉关公的华人庙宇,分别是Temple Guan di和利涉堂(Lisi Tong)。

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留存到现代的历史文献,对于尺尊公主的记载都不多,对尺尊公主的记载,主要来自于据说是巴·赛囊所著的史书《巴协》,索南坚赞著《西藏王统记》以及布顿所著《布顿佛教史》。在敦煌文献、吐蕃金石铭刻及汉语史书等资料里,都没有提到尺尊公主,引起朱塞佩·图齐等学者的怀疑,认为尺尊公主是虚构的。但是因为在当时,西藏与尼泊尔之间的关系紧密,部份学者仍然相信,这个通婚之举是极有可能的,不能因为被附加其上的神话色彩而排斥这个说法。

据《新编尼泊尔史》,光胄王可能死于621年,因此尺尊公主出嫁吐蕃之事应发生在621年之前。时间上的出入,也引起学者怀疑。

根据《旧唐书》,鸯输伐摩王过世后,他的弟弟取得王位,其子那陵提婆逃至吐蕃,在641年借助吐蕃之力回国即位,此后尼泊尔成为吐蕃的藩属。鸯输伐摩传位给前朝国王湿婆提婆的长子乌达亚·德瓦二世(Udayadeva),但乌达亚·德瓦旋即被自己的弟弟毗湿奴·笈多(Bhīmārjunadeva)篡位。乌达亚·德瓦二世之子纳伦德拉德瓦(Narendradeva,那陵提婆)逃往吐蕃。吐蕃派兵入侵尼婆罗,杀死毗湿奴·笈多,拥立纳伦德拉德瓦为国王,自此泥婆罗成为吐蕃属国。-24

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