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三界坛圣德宫，是一座位于台湾新北市金山区三界里的庙宇，完整名称为「金山三界坛圣德宫」，主神为三官大帝。三界坛圣德宫并为半岭古道之起点，古道终点则位于石门妙济寺。
圣德宫系以供奉三官大帝为主神之庙宇，历史悠久，香火鼎盛，为金山、万里、石门一带民众之信仰中心，建庙迄今逾250年，原称「三界公庙」，因此当地亦以「三界村」为村名，而庙宇所在地则称为「三界坛」。
圣德宫为北部地区著名三官大帝庙之一。该庙之沿革与历史并无详细文字记载，仅靠耆老断续记忆口述。据传于清乾隆32年（西元1767年），由福建漳州府漳浦县严姓祖先，于故乡漳浦雨霁顶祖庙恭请天官大帝，横渡黑水沟，于金山地区登陆，在金包里堡下角西势庄居住，并于半岭搭一红坛供奉天官大帝及神农大帝。时神农大帝有乩身，为民众消灾解厄、开处方及药草，救人治病，因神威显赫，故当时称为「王爷公庙」。
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似鸭龙（属名：Canardia，也可译为鸭龙）是一属赖氏龙亚科的鸭嘴龙科恐龙，化石来自法国西南部奥克西塔尼大区上加龙省晚白垩世马斯垂克阶的Marnes d'Auzas Formation。模式种兼唯一种加龙似鸭龙（Canardia garonnensis）于2013年由亚伯特·皮耶妥·马奎兹（Albert Prieto-Márquez）等人所叙述、命名。属名以法语的鸭子「canard」来象征牠属于鸭嘴龙类；种名取自发现地。似鸭龙是存活到白垩纪－古近纪界线前夕的最后一群恐龙之一，生活在约6750万至6600万年前的伊比利－亚摩瑞坎（Ibero-Armorican）群岛。
似鸭龙的化石包含来自法国西南部上加龙省多个地点的数个头骨与颅后遗骸。模式发现地称为「Tricouté 3」，接近马里尼亚克拉斯佩雷村庄，于1999年由Dinosauria (museum)的团队所发现。该地点属于Marnes d'Auzas Formation基部，对应到拉古诺大陆环境。遗骸保存于厚砂岩床中的泥灰岩－砂岩小型Lens (geology)层位。根据发现两块左肩胛骨，判断来自至少两只个体。头骨材料包含一个几乎完整的右上颌骨（正模标本）、一个部分左上颌骨、一个右前额骨、一个不完整的右眶后骨、一个左方骨、一个右翼骨、一个部分左上隅骨、一个右关节骨、一个单独的齿骨牙冠、一个部分下颌齿系。颅后材料包含两个部分左肩胛骨、一个不完整的左胸骨、一个左肱骨、一个部分右耻骨。2003年这些标本曾被归入似凹齿龙未命名种（当时欧洲唯一已知的赖氏龙亚科）。直到十年后的2013年皮耶妥·马奎兹和同事才意识到这些骨头属于一个新物种。所有骨头都相对小型：正模标本上颌骨长16.9公分、肩胛骨21.8公分、肱骨仅19.4公分，属于未成熟个体。
同一篇论文还将在马里尼亚克拉斯佩雷以西约20公里处的拉尔康采石场属于让萨克层（Gensac Formation）的泥灰岩和石灰岩海相沉积层发现关联的上颌骨与方骨归入似鸭龙。这两个骨头于2010年由比留特等人首次描述，发现位置位于标志白垩纪－古近纪界线的铱层下方相距仅约1公尺处，相当于奥萨斯泥灰层最上部，显示拉尔康个体在地质上比马里尼亚克拉斯佩雷的标本还要年轻，同时也代表似鸭龙是欧洲幸存至白垩纪﹣古近纪灭绝事件之前最后的非鸟类恐龙之一。拉尔康标本属于一只幼年个体，估计遗骸是从河流被冲刷至海中。
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* 杨守敬刊本：明治29年（1906年）刊、杨守敬校订（原稿：下总本系本）
* 『笺注倭名类聚抄』按京本版的和名类聚抄，编写于文政10年（1827年），后在明治16年（1883年）刊、狩谷棭斋校订。
现传最久的二十卷本文本，是那波道圆校注的「元和古活字书」。但「元和古活字书」用稀觏书，到昭和7年（1932年）影印再版后几乎不再传于市面，「庆安版本」「宽文版书」因在明治时代初期重印多次，故市面最能流传最广。
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