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阿拉兹的形象是一个手拿火炬的老人，他住在大火里（ Ulugh Od ，土耳其语; Uluğ Od, 意思是大火）. 她身穿火焰的衣服，拥有火的力量. 生气时会造成火灾。

阿拉兹能控制所有的火炉和炉灶，他会给每个火炉一个意（ İye）保护灵魂和心灵 ,突厥神话中的祂同时拥有火的破坏性和净化的能力。

根据突厥古老的传统和见解，火是一种神圣的现象，可以净化一切，包括灵魂和心灵。人们不论在家庭或生活都崇拜火焰。他们认为在火焰中有一个保护人的灵魂，但如果他生气，那将会给予灾难。如果对火焰不敬，火可能会熄灭。因此在突厥神话或蒙古神话的口述历史中提到当任何人对火焰不敬时会有可怕的惩罚。

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太平兴国二年（977年）进士，历任通判常州，岚州知州。赵普说他年轻快速提拔，无益于治，于是改任淮南节度使判官。王化基说，不幸丞相嫉妒后进，男儿逢明主，岂能屈于幕府。于是上书向宋太宗自荐，自称真定男子，仰慕范滂有天下之志，事论能切中时弊。宋太宗看到后说：“化基自结人主，慷慨之士也。”于是任用为著作郎，迁右拾遗、三司判官、知制诰。以右谏议大夫权御史中丞。上书称治天下就像种树，根本固枝叶不足忧，朝廷治而边区安。他推荐的王嗣宗等人都很称职。王化基献《澄清略》，建议恢复尚书省，慎公举，惩贪官，省冗官，择远官。上书被宋太宗称道。淳化年间，拜御史中丞。转任工部侍郎。至道三年（997年），任参知政事。咸平四年（1001年）以工部尚书罢知扬州。他和僚属同坐礼部尚书。死后赠右仆射，谥号惠献。其子王举正、王举元。

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Laghouat距离阿尔及利亚首都阿尔及尔近400公里。

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