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而「农奴」指的是生活在私人土地上的农民，约占人口的38％。农奴除了对政府有义务，他们也对领主有义务；领主对农奴的生活拥有巨大的权力。农村人口生活以户（dvory）为单位，多户聚集成村庄（derevni），以村社为中心进行运作。分布于各地的公社是独立的，大部分能够自给自足，每10公里为一公社。俄罗斯帝国有约2000万户，其中40％有六到十人。
公社与外界孤立，而每个公社在公社大会（skhod）任命一位“长老”（starosta）和一位“职员”（pisar）来处理任何外部问题。公社内的土地根据土壤肥瘠分配给每一户，农民分享资源。村庄内的土地定期重新分配，以求公平。尽管如此，土地并非由公社拥有，而是由10万左右的领主（pomeshchiks）所拥有。农奴是世袭的，不能离开他们出生的土地。农奴有义务定期向领主提供劳动力和货品。十九世纪上半叶时，据估计领主收租占产量至少三分之一。
* 未来的几十年将重新拟定地主绅士与农奴的关系，以及土地的所有权
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文化圈（Kulturkreis）是一个与文化相关的地域名词，多侧重「历史发展」与「地域统合」。
「文化圈」的概念与另一个类似的概念「文化区」的意思并不尽相同。一般而言，「文化圈」概念著重「历史发展」与「地域统合」，而「文化区」较著重地理概念。
德国民族学家莱奥·弗洛贝纽斯最早提出“文化圈”（Kulurkreis, Culture Circles）的概念，同是德国人的弗里茨·格雷布内尔（Fritz Graebner,1877-1934）对“文化圈”做了系统的从理论到方法的论述。简单地说，所谓“文化圈”，就是根据一定数量的特定的文化特质（5到20个）对文化所进行的圈层划分。格雷布内尔把澳大利亚和大洋洲地区分为6至8个独立的文化圈，分别是：（1）塔斯马尼亚文化圈，（2）古澳洲文化圈，（3）图腾文化圈，（4）东巴布亚文化圈，（5）美拉尼西亚文化圈，（6）原始波利尼西亚文化圈，（7）新波利尼西亚文化圈，（8）印度尼西亚文化圈。
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从数学上讲，为了便于计算公元前和公元后之间的年数，包含公元0年并将较早的年份表示为负数更为方便。这是天文年份编号和国际标准日期系统 ISO 8601 的惯例。在这些系统中，公元0年是闰年。
尽管儒略历在名义上始于公元前45年，但公元前45年到公元前1年之间的闰年是不规则的（参见闰年错误）。因此，具有四年闰年的儒略历仅用于从公元4年末到1582年或更晚（视具体国家而定）。
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