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殷迈，字时训，号秋螟，一号白野，南京留守右卫军籍应天府溧阳县人，明朝政治人物。官至南京礼部侍郎。
应天府乡试第三十八名举人，嘉靖二十年（1541年）辛丑科会试第十八名，二甲六十四名进士。授户部主事，历官江西布政司左参议，三十四年三月以事降调。
嘉靖末官贵州按察司副使，穆宗即位后起用，隆庆元年（1567年）十月升江西右参政，二年正月升江西按察使，九月升四川右布政使，四年三月入为南京太仆寺卿，六年闰二月乞休。
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鲍姓为中文姓氏之一，在《百家姓》中排名第62位。
据《元和姓纂》和《通志·氏族略》记载，鲍姓源出于姒姓。春秋时，夏禹的后人杞国公子敬叔食邑于齐国鲍邑（今山东济南市历城区），其后以鲍为氏。世代为齐国上卿，战国初期被田氏攻灭，子孙出逃别国。
《姓苑》记载：“系出姒姓。夏禹后。春秋时杞公子有仕齐者，食采于鲍，因以命氏”。
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在伊斯兰黄金时代影响下，出现了宫廷爱情的概念。弗朗切斯科·彼特拉克由此认为这是现代世界浪漫爱情的哲学基础。
除了浪漫的热爱外，从司汤达起也可以追溯到一种怀疑性的法国传统。司汤达的结晶理论表达了对爱情的想象力，只需要一个触发即可将对方想像成完美的境界。 马塞尔·普鲁斯特更为进取，把无法接近或嫉妒视为爱情的必要诱因。 雅各·拉冈几乎用他的话嘲讽了这个想法：“爱就是把你没有得到的东西带给不存在的人”。 路思·伊瑞葛来的拉康学说则努力在这个世界中寻找爱情的空间，她发表了：「这个世界将在性解放的掩护下，强调色情为损害爱情。」
* 安德斯·尼格伦（Anders Nygren）
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