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* 印度哲学：《五十奥义书》（古印度婆罗门教根本经典集）（中国社会科学出版社，1984年 ISBN 978-7-5004-1459-9）；《瑜伽论》；《行云使者》等。

甚至于临终前，徐梵澄在医院还把《薄伽梵歌》稿子放在案头校对。

鲁迅认为“绍介某一家，便应当至少有几种原著翻译给人看，借以挽救那空疏浅薄之失。我的态度，当时是严肃的。”徐梵澄醉心于尼采，翻译尼采的系列著作，也契符鲁迅的初衷。1934年鲁迅致友人的信中，说到梵澄“能作短评，颇似乎尼采”。

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环秀禅寺正殿内的石刻非常精美，被誉为“石雕艺术殿堂”。正殿为砖石无梁结构，是北京地区现存很少的佛教密宗建筑。石拱形汉白玉门窗券面上浮雕有人物、花卉、狮、象、鱼、羊、麒麟等。

环秀禅寺早年曾香火不断。1950年代，环秀禅寺正殿内的佛像已无存，但其他建筑构件仍完好。后来吕峪沟来了开山采石的工人，曾在寺内搭建过工棚，还偶尔来寺内上香求平安。从1990年代末开始，环秀禅寺遭到文物贩子疯狂掠夺，不分昼夜前来盗取石雕等文物。房山区文物部门及当地青龙湖镇政府则没有采取任何有效的文物保护措施。

到2010年代，环秀禅寺的石刻已基本上全部被毁，寺内遍布盗坑，景象极为凄惨。正殿券门及一扇券窗上的石雕全部被盗毁。殿内汉白玉佛龛的券面被大面积损毁。狮子浮雕的头部被盗走，宝轮石刻全部被消盗走。殿外两侧各有一通石碑，但两碑不是龟趺的头部被盗走，就是碑身被砸断。截至2016年6月，环秀禅寺的正殿不仅石刻被毁，还存在大大小小的盗坑6处。其中，殿门前的月台上有一处小盗坑。正殿内是个直径约2米、深约1米的盗坑。殿内一侧墙壁上有个大盗坑，暴露出青砖白灰。佛龛正上方有一处小盗坑。正殿后墙正中位置有个大盗坑，青砖被砸开三层。屋顶正脊下方也有一个盗坑，该盗坑的位置高出地面约6米。屋顶正脊上的瓦件全被砸出小窟窿。从盗坑位置判断，偷盗者是新手，想寻找镇殿宝物。

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1756年8月29日，普鲁士先发制人，大举进攻西里西亚和勃兰登堡本土之间的萨克森，一个月之内占领首府德雷斯顿，然后南下入侵奥地利的波希米亚，在那里等待奥军总司令布劳恩（Browne）元帅到来。1756年10月1日，28,500普军背易北河向西列阵，迎战布劳恩元帅的33,000奥军，爆发了罗布西茨战役。

布劳恩的意图，是利用地形隐蔽主力，绕过普军偷渡易北河，以救援被普鲁士占领的萨克森领土。但是普鲁士中央步兵主力和近卫骑兵的猛烈进攻，使奥军无法脱身。奥军数量上占有优势，普鲁士军队一次又一次进攻被击退，他们依靠素质优势弥补数量的不足，每一次被击退，都能够有秩序地撤下来重新编组，再发动进攻。到下午，普军强攻终于拿下奥军防御支撑点罗布西茨村，但是奥军拥有充足的后背力量，战线仍然稳定。腓特烈召开会议，大多数将领主张撤退，唯独布伦斯威克的斐迪南亲王提出反对意见，力主坚持。结果奥地利军队最终先行撤出战场。实际上此役双方损失相当。

腓特烈虽然在正面战场取得战术胜利，但奥军也完成其的战略目标，阻挡腓特烈，并前往与萨克森军队会合。

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