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他的最后一部剧作是1936年出版的、以扫罗王和大卫王的故事为蓝本的《男孩大卫》（The Boy David）。

在巴里的一生中，卢埃林·戴维斯（Llewelyn Davies）一家对他影响甚大，这家的家主是亚瑟·卢埃林·戴维斯（1863–1907），亚瑟的妻子叫做塞尔维亚（Sylvia Llewelyn Davie，1866–1910），他们有五个儿子，分别叫做乔治（1893-1915）、约翰（暱称杰克，1894-1959）、彼得（1897-1960）、迈克尔（1900-1921）和尼古拉斯（1903-1980）。

1897年巴里住在伦敦的肯辛顿公园，他常在公园里遛狗，因此结识了也住在附近的乔治、杰克、还是婴儿的彼得以及他们的保姆玛丽·霍奇森（Mary Hodgson）。他常常和这些男孩们一起玩耍，用自己的故事逗他们发笑。后来也常去他们家做客。

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首陀罗（शूद्र，Śūdra），又译戍陀罗，是印度教种姓制度的第四阶级，最早可以被追溯到《梨俱吠陀》的原人歌，在《摩奴法论》中也有他们的特殊规定。这个种姓由农民、高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓（占人口50%）。

在《摩奴法论》及之后的文献，建立了四个种姓的社会阶级理论，在这个理论中，首陀罗是最低层级的种姓。根据《摩奴法典》，首陀罗女子与婆罗门男子生下的女性后代，再与婆罗门男子生下后代，如是七代，可以将首陀罗种姓提升至婆罗门。西方学术界认为，首陀罗是由被雅利安人打败的达罗毗荼人构成。

后来因为印度东部反婆罗门教的不同教派兴起，首陀罗地位得以提升，原来从事的卑贱污秽的工作，由各种贱民（dalita）填补，贱民被称为不可接触者（untouchables）。贱民以旃荼罗（caṇḍāla）和班吉（除粪者）为代表，旃荼罗（或称旃陀罗）多从事屠夫和刽子手等职业。

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高州市，主要分布在：根子镇、新垌镇、云潭镇、谢鸡镇、泗水镇、马贵镇、分界镇，其它镇（如大坡镇、古丁镇等）也有零星分布。高州𠊎话以根子话为代表。

信宜市，主要分布在：茶山镇、洪冠镇、平塘镇、钱排镇、合水镇、新宝镇、贵子镇、思贺镇等。信宜𠊎话以合水话为代表。

化州市，主要分布在：合江镇、文楼镇、平定镇、兰山镇、官桥镇、新安镇、中垌镇等。

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