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内团体（ingroup/in-group）与外团体（outgroup/out-group）由Olsson, Ebert 和 Banaji提出。在社会学与社会心理学中，内团体指个体认为自己是其一员的社会群体，类似概念如「小圈子」或「自己人」。外团体指个人所属内团体以外的其他社会群体。人们可以与他们的同龄人、家庭、社区、运动队、政党、性别、宗教或国家形成认同，组成同侪团体。

和他的同事在研究社会认同理论的过程中起了重要作用。塔伊费尔及其同事发现，人们可以在短短几分钟内形成自我偏好的小组，甚至可以基于任意和发明的歧视性特征（例如对某些绘画的喜好）来形成此类小组。

根据社会认同理论，人由内团体定位自己。为了达到正面的社会形象、满足高自尊的心理需求，人们常常较信任与偏袒内团体成员，认为他们较有价值，以致对外人不公。这现象叫做in-group favoritism或团体间偏差（intergroup bias）。

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吴逸志（1961年11月11日），广东省丰顺丰良镇莘陂村人，号锡祺，字学行。保定军校第六期步兵科、陆军大学将官班甲级第一期、柏林陆军大学毕业。

1919年毕业于保定军校。1921年任警卫团第一营第四连连长。1929年9月，随部反蒋教导团扩编为教导旅（旅长陈芝馨），改任上校参谋长，1930年1月国民革命军第四军扩编为护党救国军第四军（军长张发奎），改任第12师上校参谋长，2月第4军缩编为第12师，降任第34团上校参谋主任，12月赴德国考察军事。1931年6月回国。1938年7月调任第一兵团中将参谋长。12月兵团部改组为第九战区司令长官部，改任前敌总指挥中将参谋长。1939年7月12日晋升中将长。1948年3月当选第一届国民大会广东省代表。1949年2月12日任广东省政府委员。赴台后任国大宪政研讨委员会台北区两权第一研究组召集人。1961年11月11日上午八时，吴逸志赴祭罗卓英途中，因心脏冠状动脉栓塞而猝死，葬于台北市士林镇内两广公墓。

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卡伊斯一世（امرؤ القيس بن عمرو）是拉赫姆王国的第二任国王，他的母亲Maria bint 'Amr是Ka'b al-Azdi的姊妹。卡伊斯于295年－328年在位，是第一位昄依基督教的拉赫姆国王。穆斯林学者塔巴里指「他为波斯人管治阿拉伯人在伊拉克、汉志及美索不达米亚的所有土地。卡伊斯在他的墓志铭铭文中被称为「受嘉勉的阿拉伯人之王」，但阿拉伯人之王的封号亦同时给予哈特拉国王。铭文中亦提及卡伊斯势力远至奈季兰，并曾经围攻奈季兰王Shammar Yahri'sh。一些学者在阿拉伯南部的一些铭文中确定卡伊斯的事迹。在同一些铭文中有一起提及卡伊斯及希木叶尔国王 Shammar Yahri'sh.

卡伊斯的墓志铭－Namara铭文－是阿拉伯文最早期的例证之一。

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