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龙泉山为盆地地形，由北侧的天马峰和南侧的玉屏峰组成，中间东西向为古河道遗址。明代楚王墓园分为北侧和南侧两个墓葬群，规模最大、年代最早的楚昭王墓在北侧的最西边，其东侧是楚宪王墓。南侧的玉屏峰自东向西排列的是楚庄王墓（已清理修复）、楚愍王墓（已清理修复）、楚恭王墓、楚靖王墓（已清理修复）、楚端王墓、楚定王墓、楚康王墓。玉屏峰一侧的各墓中轴线朝向均正对北方的楚昭王墓。
从2015年起，武汉市文物考古研究所对楚庄王、楚愍王、楚靖王墓园的地面遗址进行考古清理，清理面积达35900平方米。三座墓园布局基本一致，包括外垣，园寝门，内垣，享殿门，焚帛炉，享殿（前有月台），左右配殿，棂星门（内垣后门），石几筵，墓冢构成。楚庄王墓左前方还有碑亭，楚愍王墓园寝门之前有明堂水池一座、享殿门之前有金水桥三座。
楚昭王墓位于龙泉山天马峰主峰下，坐北朝南。园寝平面为长方形，面积112800平方米，合明代185亩6分，市亩169亩2分。按照武汉市文物考古研究所1987年的考古勘测及典籍记录，其规制为：
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星华公路是中华人民共和国上海市嘉定区一条道路，共分三段。最北端的一段道路为东至西走向，东西两端均为曹安公路，北段道路全长7.5公里，路宽10.5米至15.5米，为水泥路面，有桥梁6座，总长129.6米。道路始建于1935年，当时为苏沪公路一部分。中华人民共和国建国后改称翔黄公路。1958年，修筑翔黄公路至洪桥弄段，起名翔黄支路，全长0.7公里，路宽3米，碎石路面。1983年拓宽至7米，渣油路面。1998年改建为10.5米宽水泥路面。1993年，修建自华庄路至曹安公路段道路。同年新建道路与翔黄公路西段、翔黄支路合称星华公路。
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上海地区佛教昌盛。最早可追溯至三国时期的孙吴。孙吴赤乌年间，佛教传入上海。上海出现第一座寺庙，沪渎重玄寺，宋大中祥符元年改名静安寺，南宋嘉定九年迁今址。为沪上佛教之始。南朝梁和五代吴越国时期，江南盛行佛教，上海亦受到其深远影响。此后，佛教在申城随时局时而兴盛时而低谷，到1949年，全市有僧人1771人、比丘尼1528人，寺庙凡1950处。1949年以后，上海佛教经历了一系列的政治变化。至1966年，全市仅余寺339座，僧人347人，比丘尼597人。文化革命开始后，除玉佛寺作为文物保护单位封存，留僧人13名以外，其余寺庙和上海市佛教协会均停止宗教活动，直至1979年8月。1979年以后，上海佛教重新得到恢复，此后发展壮大，亦举办过多次大型佛教活动。2010年上海世界博览会期间，尼泊尔馆迎得佛祖舍利抵沪，受到上海和中国佛教僧侣和信徒的顶礼。
目前，上海地区最为主要的寺庙，共有五座，因为规模及其重要性被列为汉族地区佛教全国重点寺院，包括龙华寺、玉佛寺、静安寺、沉香阁和圆明讲堂，它们都具有相当久的历史与相当的规模，香火鼎盛，虽然地处闹市，却仍然拥有若干殿宇和庭院，其中龙华寺和静安寺的历史都创建于三国时期。此外上海市区及郊区还有例如下海庙 等中小型寺庙，香火也较为鼎盛，是沪上信众礼佛的去处。
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