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高汝行，字修古，号东庄，山西太原王索都（今晋祠镇索村）人，明朝政治人物，进士出身。
正德十四年（1519年）中己卯科山西乡试第二十七名举人彭希曾阳曲人开封通判 彭以诚希曾姪𥓘山知县 寻孔乐阳曲人萧山知县 朱光宗阳曲人 高汝行太原人进士 马瓒太原人灵宝知县 郝文祥榆次人永年知县 寇天瑞榆次人恭子 李应时榆次人实子赵府长史 刘知之清源人保安知州 王腾鹏交城人保定府通判 胡体干交城人进士 郭廷冕文水人进士 李腾霄盂县人进士 白金平定人思义子陕西佥事 魏琦平定人廷臣子正定府通判 郭大经平定人安塞知县 李时中平定人璇子静宁知州 郭纲平定人南皮知县 郗元洪平定人进士 张允中忻州人工部郎中 党承赐忻州人进士 王玟忻州人工部郎中 段京定襄人获嘉知县 贾世祥代州人进士 谢兰代州人国诏子进士 李焕代州人知县 李勤代州人通判 鲍德代州人知州 董琛代州人教谕 张定代州人参政 安明善代州人知县 赵𧾚代州人 任继芳岢岚人廷杰子襄府长史 叶春仪卫司人主事 申备太原左卫人纲子知县 宋应宿太原右卫人通判 王宠太原前卫人清丰知县 钟秀太原前卫人枣强知县 常秉彝曲沃人 张瓘翼城人开封府推官 崔绅蒲州人郧阳府知府 王珂蒲州人进士 张廷玺蒲州人廷桂弟郧阳府通判 姒昂蒲州人襄阳府通判 杨瞻蒲州人四川佥事 孙继先安邑人进士 杨士元闻喜人河州知州 梁承福绛州人服乡知县 韩瓒绛州人通州知州 宿应麟潞州人进士 刘宸潞州人 王钟灵潞州人青州府同知 王冕潞州人隆平知县 李岳钟汾阳人进士 穆陈绪临县人洛川知县 孙辚永宁人永平府通判 李秉彝永宁人进士 冯华永宁人郓城知县 张钧永宁人 李养正朔州人海丰知县 杜致蔚州人平山知县 赵纲蔚州人定兴知县 王璧蔚州人黎平知府 郭鋆高平人进士 张好古阳城人进士”。正德十六年（1521年）登辛巳科二甲进士。次年，授户部主事，监兑河南、山东等地粮运。嘉靖二年（1523年）升户部员外郎，转任郎中，监督办理淮河、扬州等漕运。升广平府知府，后改补庐州府知府，嘉靖十三年（1534年）升浙江按察使司副使，巡视海道。嘉靖十七年（1523年）因被诬陷遂致仕归乡，之后朝廷官员屡次举荐，皆不赴任。
晋祠内的台骀庙为东庄高汝行所建，故台骀庙都由东庄高氏历代子孙修葺。东庄为高汝行的别号，相传高汝行在浙江担任按察使司副使时，有一次要坐船渡过长江，却不幸落水遇险，情况十分危急，幸亏有人出手相救，方能化险为夷。高汝行询问其姓名。对方不肯回答。高汝行不死心，于是再问，对方则说他叫台骀。说完后便飘然而去。起初高汝行不解，后来才想到救自己的人，是自己家乡的河神，这才恍然大悟的说道：“救我者，台骀神也。”致仕归乡后便在晋祠内盖台骀庙。
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加利福尼亚州各区的气候可以有很大的差别，由沙漠性气候至冻原都有，视乎该地区的纬度、海拔和与太平洋海岸的距离而异。加利福尼亚州的沿海地区、内华达山脉的山麓一带以及中央谷地的大部分地区都属于地中海式气候，夏季温暖干燥，冬季凉快较湿。受着加利福尼亚洋流的影响，沿海这些地区的温差都相对较小。比方说，三藩市于7至8月的平均温度为华氏62至68度（摄氏17至20度），于离岸mi的核桃溪的平均温度就有华氏90度（摄氏32度），大致是每移入内陆mi气温便会上升华氏1度。越是往内陆走，大陆性气候的特征越是明显，部分地区更呈现出半干旱气候的特性。
从西面太平洋吹来的海风带着湿气，加利福尼亚州北部普遍比南部有更多的平均降雨量。加利福尼亚州的山脉亦对降雨有影响：西面吹来的潮湿空气遇到山脉上升，遇冷变成雨水，因此部分西向的山坡是州内降雨最多的地区。
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由于心宿比较小（只有5°-6°范围） , 每隔15年一次的在心宿附近天区发生的逆行季（包括两次留） , 并不能一定造成“荧惑守心”。据统计，自公元前520年到公元1900年，共2420年间发生确切的“荧惑守心”（留点入心宿）天象30次。考虑到古代观测条件，允许有3°的误差，近似的“荧惑守心”（留点入房3°到尾3°）尚有29次。也就是说, 准确的“荧惑守心”平均80年发生一次, 近似的“荧惑守心”40年一次。
按“荧惑守心”时火星留点是顺行留或逆行留，“荧惑守心”可以分为“荧惑顺行守心”和“荧惑逆行守心”，前者发生在3月19日-4月21日之间,总是在子夜到日出之间看；后者发生在6月10日-7月13日之间，总是在日落至子夜之间看到。这是由于公历日期、太阳黄经、火星“顺行留”“逆行留”与太阳的黄经差、心宿的黄经等因素之间有基本固定的关系。2000多年以来, 在心宿附近的火星逆行季前后，全都保持“反Z字型”目视轨迹，在黄纬1°- 2°左右顺行留, 在黄纬-3°- -4°左右逆行留。这是由于火星公转轨道面的倾角在2000年里变化不大造成的。
真实发生的荧惑守心可能被漏记，文献记录的荧惑守心也不一定真实发生。记录了但并不是真实发生的荧惑守心可能有以下原因：时间记错、守犯不分、误将木星当成火星、以它星代心宿、错字衍文等，还有人认为四次未曾发生的荧惑守心是古代同一古新星的周期性爆发事件的记录，研究认为似乎没有人为主观伪造天象的动机。
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