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旨在推展图书馆的各项服务，使馆藏资源能为更多人使用，其内容包括：演讲、展览、音乐欣赏、影片欣赏、研习会、竞赛活动（如征文比赛）、读书会等。

将图书馆的服务由一般读者（通常为成年人），推及到儿童、青少年、老年人、病残者、受刑人等，这些对象较之一般成人读者，各有其特殊背景与需要，图书馆宜针对不同对象，设计各种适宜的服务。

章以鼎在『谈图书馆推广服务』一文中，认为推广服务应遵循的原则服务态度有六：

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天主教第二次梵谛冈大公会议所发布的〈礼仪〉宪章对于圣仪的定义如下「慈母圣教会设立了一些圣仪，这就是模仿圣事而设立的一些记号，用以表示某些效果，尤其是属灵的效果，并因教会的转祷而获得。藉著圣仪，使人准备承受圣事的特效，并圣化人生的各种际遇。」

换句话说圣仪是延伸自七件圣事而形成的祝福仪式，虽然在天主教的仪式中没有圣事的地位。但是也被相信能给予一定的恩宠或祝福的结果。而圣仪的效果则是源自于教会成员的转导。

至于施行圣仪者，则是以神职人员为主，如驱魔仪式则必须是获主教同意的神职人员才能施行。

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张山雷，名寿颐，字山雷，江苏嘉定县（今上海市嘉定区马陆镇）人。张山雷自幼好学，禀赋聪颖，曾师从俞德琈、侯春林及吴门黄醴泉。不数年，学业大进，给方服药，效皆桴应，于日求治者日众。但张山雷不以此为满足，深感疾病变化多端，学无止境，遂又师从同邑黄墙村名医朱阆仙。朱氏为医学世家，业医五代，精通各科，对外科尤为擅长，张山雷得朱氏传授经验，学识更见精深。

当时西学东渐，中医日受排挤，朱氏感叹于此，乃自出家资，于黄墙村家塾筹设中医学校，为当时全国早期的中医学校之一。张山雷负责拟定教学计划、编纂讲义。后又任浙江兰溪中医专门学校教务主任，日夜辛勤，十五年如一日，授业学生达六百多人，遍布江、浙、皖、赣、沪等省市。为清末民初有名的中医教育家、著作家。

张山雷著作很多，有《难经汇注笺正》、《脏腑药式补正》、《中风斠诠》、《疡科概要》、《沈氏女科辑要笺正》、《医事蒙求》、《脉学正义》、《本草正义》、《小儿药证直诀笺正》、《医论稿》等二十五种，大部分为当时学校教材。

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