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后姓是中文姓氏之一，在《百家姓》中排第398位。在现代是极罕见的姓氏。
根据东汉王符的《潜夫论·志氏姓》记载，“后”、“郈”、“厚”是同一个姓氏的不同写法。如《左传·昭公二十五年》中的“郈昭伯”，在《汉书·古今人表》中写作“厚昭伯”，而《汉书·五行志》中则变成了“后昭伯”。东汉典籍《风俗通义》中收录有“郈氏”。
需要注意的是，虽然简体中文里“后”字合并到“后”，但“后氏”并不同于“后氏”，两姓有截然不同的来源。
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何西阿书第13章概述当年的历史，指出以色列最初看来颇有希望，耶和华对他们呵护备至，但这个国家却忘恩负义而终于叛离耶和华。耶和华宣布说：“我在怒气中将王赐你，又在烈怒中将王废去。”（何西阿书13：11）但以色列最终必得复兴：“我必救赎他们脱离阴间，救赎他们脱离死亡。死亡啊，你的灾害在哪里呢？阴间哪，你的毁灭在哪里呢？”（何西阿书13：14）然而，悖逆的撒马利亚却会遭遇十分悲惨的下场。
此书最后提出一个感人的呼吁：‘以色列啊，你要归向耶和华——你的上帝；你是因自己的罪孽跌倒了。祈求除净罪孽，把嘴唇的祭代替牛犊献上。耶和华必向你施慈爱和怜悯。他必向你如甘露，你必如百合花盛放，茂盛有如橄榄树。’智慧和通达的人必能明白这些事：“因为耶和华的道是正直的，义人必在其中行走，罪人却在其上跌倒。”
何西阿书强化基督徒对圣经的信心。何西阿就以色列和犹大所作的每一个预言都应验了。
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在圣器收藏室博物馆，展出有圣髑、肖像、挂毯、巴洛克雕塑和绘画等，主要是15世纪佛兰芒，意大利和西班牙画家的作品，包括罗希尔·范德魏登、迪里克·鲍茨、波提切利、佩鲁吉诺和巴托洛梅·贝尔梅霍。
* 西班牙君主自查理五世以后安葬在卡斯蒂利亚的埃斯科里亚尔修道院。
* 伊莎贝尔一世之前，王室埋葬在伊比利亚半岛不同的城市。
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