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谈恺，字守教，号十山，南直隶常州府无锡县人。
谈恺是弘治五年举人谈一凤之子，嘉靖四年（1525年）中式乙酉科举人，嘉靖五年（1526年）联捷丙戌科进士，授官户部员外郎，“五迁而后为四川副使”。晓军事，曾平定江西土匪李文彪和海寇徐壁溪，因乱有功，拜兵部右侍郎，官至都察院都御史。
嘉靖四十五年（1566年），谈恺据《太平广记》传钞本加以校补重印，称《谈刻本》，是今存最早的版本。著有《前后平粤录》四卷、《虔台续志》五卷等书。有子谈志伊。
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海之韵广场是大连的一个海滨广场，因其主题雕塑“海之韵”而得名。广场位于海之韵公园北入口，与星海广场相呼应。总面积为3.8万平方米，其中1.3万平方米为铺装广场、1.2万平方米为绿地，另有很多雕塑小品。
广场中心的主题雕塑名为“海之韵”，由5根波浪状的钢管组成的，长19.9米，象征1999年9月是大连建市100周年；钢管上点缀有21只海鸥，象征21世纪；还有50个球体，象征中华人民共和国建国50周年。
广场另有许多雕塑小品，其中的“一家三口”表现一个小家庭兴高采烈去看海，“母子情”描绘一个母亲给儿子系鞋带，“下棋”塑造的是一个老人坐在木凳上面对象棋残局，“胖男女”描绘的是一对胖胖的裸体男女，站在海边眺望，表情生动。现海之韵广场已被拆除，原址将建设成东港休闲商务区。
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在迪巴里的宣言发表后不久，英国一个名为新未来主义集团的集团于2008年2月20日在布莱顿街头发布了他们自己版本的新未来主义宣言，由 罗伊娜·伊斯顿撰写，以纪念未来主义成立99周年。 FT马里内蒂于1909年发表了未来主义宣言。该集团对新未来主义的看法与迪巴里的有很大不同，从某种意义上说，它侧重于承认意大利未来主义者的遗产，以及批评我们目前对气候变化和金融体系的绝望状态。 在对宣言的介绍中，新未来主义集体指出：「在一个对地球状况和金融体系普遍绝望的时代，对技术力量与人类想像力结合的乐观主义的未来主义遗产具有对我们的现代产生强大的共鸣这显示了对新未来主义的一种更具有社会参与性的解释——一种直接与其追随者交谈，而不是通过行动来表示某些观点」（例如在新未来主义中选择环保材料）。
让路易斯·科恩将新未来主义定义为技术的必然结果，并指出当今建造的大量结构是新材料和关于大型建筑在社会中的功能的概念的副产品。伊坦·J·伊尔菲尔德写道，在当代新未来主义美学中，“机器成为创作过程本身不可或缺的元素，并产生了在计算机技术出现之前不可能出现的艺术模式。雷纳班纳姆的定义 「另一种架构」 是对一种在技术上克服所有先前架构但具有表现形式的架构的呼吁，正如班纳姆所说的新未来主义「架构图的插件计算机化城市，形式不必遵循功能进入 遗忘。」
马修菲利普斯将新未来主义美学定义为「在技术创新和统治的背景下对时间、空间和主题的操纵，为未来提出了新的方法，与过去的前卫和当前的技术官僚哲学相反」这个定义与新未来主义建筑师的工作是一致的，他们的方法位于技术创新的背景下，但没有提到源于建筑新未来主义的生态正念。
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