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可是,城市规划委员会在2013年3月决定将附近的亚洲高尔夫球会场地由「休憩用地」改成「住宅用地」,计划重建为长沙湾邨二期公屋,即是现时的丽翠苑;而为补偿区内「休憩用地」,城规会建议把整个宏昌工厂大厦、部份宏昌大厦及部份临时家禽批发市场用地,改划为「休憩用地」。消息一出即引起宏昌工厂大厦的厂户反对,他们其后成立「宏昌事件关注组」,担心如果厂厦要清拆,他们难以找到区内相近租金的私营工厂单位,以及令工人失业及损失生意,政府做法等同扼杀中小型企业的生存空间。他们联同民协成员在6月到城规会请愿以表达关注,要求将宏昌的土地用途改回厂厦落成当初的工业用途。城规会后来在同年10月开会讨论《长沙湾分区计划大纲草图》,厂厦代表出席会议及重申反对将该用地改为休憩用途,曾经建议重建厂厦的冯检基,批评港府只懂保护政府用地(指宏昌大厦政府仓库),而对厂厦下手。当时房委会代表强调,暂未有计划将宏昌拆卸重建,即使政府改划土地用途,也不会影响厂厦租赁和日常运作。
之后数年,虽然港府未落实重建厂厦,但也从未放弃相关拆迁计划。2019年8月,港府计划提交《消防安全(工业建筑物)条例》草案,由于宏昌等厂厦均在1987年前兴建,所以若条例获得通过,房委会便需展开大规模改善工程以提升消防标准。为尽量减少受影响租户数目及避免新出租单位租户蒙受损失,房委会于是在同年暂时冻结出租空置工厂单位。直到目前为止,厂户依然反对将厂厦重建,要求不迁不拆,呼吁港府不要向他们打主意。
2021年5月,房委会公布已完成相关研究,并拟先将穗辉、葵安、业安及宏昌工厂大厦旗下四座厂厦,拆卸重建成为公营房屋,并将展开改划为住宅用途程序,预计最快在一年半后清拆,到2031年可以提供公屋单位供市民入住。房屋署在同年11月9日向深水埗区议会提交重建方案,表示将在原址重建两座住宅大厦及提供1,200个单位,工程已于2023年1月展开。至于目前用作政府货仓的宏昌大厦,则获得保留,亦没有研究重建之可行性。
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新约全集中,雅各伯书是被认为是圣雅各伯所写。宗徒圣雅各伯写此信的动机,似乎是因为他听到信友们当时处于道德堕落的可怜光景中,因为有人只着重于信德,而轻忽了善行,所以写这信的目的,即是要纠正他们对道德的错误观念,同时劝勉他们要勇敢忍受来自各方种种困苦灾难。
这封书信虽是以相当流利的希腊文写成的,但很显然是属于闪族的文学作品,因为和《智慧书》的风格很相接近,多对偶的句子和美妙的比喻,喜用具体的例证,尤其多引用旧约。对作者本人来说,本书充分显示出作者对拯救灵魂的热诚,对穷人的同情,在信仰方面的坚定,在困苦灾难中的喜乐。
关于写作的时间,圣经学者尚未有定论。有人见本书论及成义时,说明除需要信德外,还需要善行,因而主张本书写于60至62年,即写于《罗马书》之后;不过也有人以为本书写于45至49年之间,即在耶路撒冷大公会议之前,因为那时对成义的道理尚未发生争论。从本书内容来看,似乎后一说较为可取。写作地点可说是耶路撒冷。
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执业学位(licentiate),也作学师、执照学位,是在博洛尼亚进程之前,一部分欧洲大学授予的一个学位,比哲学博士的级别要低。其中,英文“licentiate”一词源自拉丁语的“licentia docendi”,意为“授业许可”。许多国家都授予该学位,但每个国家的“执业学位”含义也会有所不同。
在部分现代欧洲大陆国家(如瑞典、芬兰、瑞士等), Licentiate学位是研究型学位,研究程度高于授课式硕士学位,低于研究博士学位,类似英国学制的研究硕士或接近苏联的副博士学位。
一开始,中世纪大学中,“授业许可”与普通的学术学位有所不同——后者指的是在某一方面(艺术、医药、神学、法律)的精通程度,而授业许可则指的是字面意思上的“教书”“许可证”,由教堂(而非大学)颁发。
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