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释灵源，俗姓傅，法名宏妙，法号灵源，生于中国浙江省台州府临海县，汉传佛教比丘，为禅宗临济宗虚云法师法脉。创立了台湾基隆十方大觉禅寺，不仅是中台禅寺惟觉老和尚的入门师父，也是法鼓山圣严法师的另一位入门师父。
* 父傅映庚，母谢美云。母亲笃信佛教，幼年多病，出生不久，项上长一毒疮，医生束手，母亲诚心念观世音圣号，奇迹式自愈。因此，自幼年起就在母亲教导下开始学习念诵阿弥陀佛佛号及佛歌。
* 青年时对道家仙道颇有兴趣，因阅读《楞严经》而转向佛教。1922年，毕业于浙江第六中学，同年结婚，在家乡学校担任教职。1932年，至福州鼓山涌泉寺，跟随慈舟法师，修补大藏经，决心出家。1933年，由虚云禅师主持剃度，列为徒孙，并在涌泉寺受具足戒。在这段期间内，慈舟法师教导他净土宗法门，亲近应慈法师学习《梵网经》及《华严经》，虚云禅师教导他禅净双修的要理。
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卫理公会直落亚逸礼拜堂（Telok Ayer Chinese Methodist Church）是新加坡的一座卫理公会教堂，主堂建于1924年，位于市中心牛车水的直落亚逸街，直落布兰雅分堂建于2004年。
1889年，卫理公会传教士卫斯德医生(Dr. Benjamin West) 抵达新加坡，住在日本街(今文达街)。这一带的华人多属闽南民系，因此最早的信徒多为闽南人。后来，信徒更多来自兴化民系、福清和福州民系移民。
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确定谈判破裂后，织田信长在8月20日回归美浓岐阜城，发动美浓、尾张、伊势、三河四国之力，组成大军直扑南近江攻打六角家，织田家盟友德川家康派遣松平信一、小笠原信兴率领1000兵力支援，关盛信、神户具盛等北伊势豪族也出兵参战，兵力有3万、4万等说法。
织田信长在同年9月7日正式出兵，在9月8日跟浅井长政在佐和山城会师支援，织田军在高宫一带滞留两天休整，9月11日时进军至爱知川周边布阵，获知织田信长进军南近江，六角义贤父子为防备敌军来袭，分兵于箕作城、和田山城加强防卫，让吉田出云守重高、建部秀明率兵3000镇守箕作城，田中治部大辅、田中山城守率兵6000守备和田山城，蒲生贤秀本想发兵增援箕作城，但六角义贤觉得没有必要，因此蒲生贤秀便回归日野城把守。而织田信长也在12日先派森可成、柴田胜家、坂井政尚为先锋，跟观音寺城兵交战，斩首80多人。原先织田信长希望由浅井长政监视观音寺城，然后织田军去进攻和田山城，但为浅井长政拒绝后，织田信长改以坂井政尚监视观音寺城，美浓三人众监视和田山城，佯做进攻姿态。
织田信长随后于9月12日渡过爱知川，并将军队分成3队，第一队由稻叶良通率队进攻和田山城、柴田胜家及森可成进攻观音寺城，另外派遣丹羽长秀、佐久间信盛、浅井政贞、木下藤吉郎攻打箕作城，以佐久间盛次跟蜂须贺正胜为先锋攻城，德川军的松平信一也参加先锋阵势作战，城将吉田重高、建部秀明虽试图抵抗，以弓矢、火绳枪攻击织田军，但城门仍然遭到攻破，松平信一率先入城，随后丹羽家臣林通氏、佐久间盛次、竹中重治、木村重兹一同杀入城中共同立下一番乘之功，被编入木下藤吉郎部队的前田利家率先冲阵杀敌，立下一番首之功，箕作城在当日半夜遭到攻陷，建部秀明逃亡，城兵阵亡200人。和田山城在听闻箕作城被攻下后，城兵惊恐逃跑。
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