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根据《古事记》上卷的记载，伊邪那岐命和伊邪那美命生下风神志那都比古后，又生下了木神久久能智；随后出生的是山神大山津见和野神鹿屋野比卖神。
《日本书纪》卷第一神代上则记载，在山神、川神、海神出生后，伊奘诺尊和伊奘冉尊产下了木之精句句廼驰，随后出生的是草之精草祖草野姬（亦名野槌）。
在日语里，「クク」一词由「木木」（キキ・キギ）一词转变而来，形容与茎同根树一直竖立生长；「ノ」是「之」的意思；「チ」是「神灵」的意思；因此「ククノチ」意思就是「茎之神、木之神」。不过该神祇在《延喜式》〈祝词〉内却出现另一个「屋船久久迟命」（やふねくくのちのみこと）的名字，一般认为即为久久能智，而屋船久久迟命为日本民间上栋式（建筑开工前的动土祭神仪式）的祭神之一。
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满拉水利枢纽工程建设前日喀则电网主要依靠的塘河、强旺两座水电厂及地区柴油发电厂作为骨干电源，其总装机容量约为18兆瓦，难以满足日喀则地区工农业生产和生活用电需要，当时流域内只有19.8%的住户能用得上电，大多数居民靠牛粪、草皮、刺柴作生活能源。该工程的建成解决了年楚河中下游的用电问题，且该水电站的兴建，带动了以羊湖和满拉电站为骨干调峰电源的藏中电网的发展。
满拉水利枢纽工程地处俗有“西藏粮仓”之称的日喀则地区，下游的江孜县年楚河流域是西藏自治区的主要商品粮生产基地，这里气候适宜土地肥沃，全流域人口占西藏自治区总人口的7%，耕地面积(70余万亩)却占全区耕地面积的21.1%。这里农作物播种面积为31.9万亩，仅占耕地面积的45%，农业发展潜力巨大。但在其工程开工建设前，当地落后的农业基础设施和以柴油机发电为主的能源紧缺状态约束了当地农牧业发展。现如今的满拉水利枢纽工程与冲巴湖水库的建设确保了年楚河流域三县一区（康马县、江孜县、白朗县、桑珠孜区）六十万亩农田、林草地的灌溉用水，缓解了极端气候对年楚河流域农业用水的影响。
年楚河长年存在冰川湖溃决的洪水危险，满拉水利枢纽工程的建成则可削减冰川湖溃决、强降雨等灾害形成的最大洪量，将下游洞段的防洪标准提高到20至30年一遇，减轻经济损失、保障当地防洪安全。2002年，冲巴湖水库通过除险加固工程验收，并交给满拉水利枢纽工程管理局运行管理。它与满拉水利枢纽工程出水汇合于江孜县车仁乡境内。
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香蕉大屠杀（Matanza de las bananeras）是1928年12月5日至6日间，哥伦比亚圣玛尔塔附近谢纳加发生的联合果品公司工人大屠杀。联合果品公司工人罢工始于1928年11月12日，当时工人停止工作，因为联合果品公司没有与他们达成协议，给予他们有尊严的工作条件。由于没有达成任何协议，罢工持续了数周，导致联合果品公司遭受严重的经济损失，最终导致大屠杀。
哥伦比亚美国官员和美国水果集团代表在传送给美国国务卿的电报中将该罢工事件“颠覆性”描述为“共产主义”活动之后，美国政府威胁哥伦比亚政府如不采取行动保护联合果品公司利益将派美国海军陆战队入侵哥伦比亚。哥伦比亚政府为了与美国及英国进行香蕉贸易，被迫保护联合果品公司的利益。
尽管小说《百年孤寂》描述这次大屠杀大约有三千人死亡，但米格尔·阿瓦迪亚·门德斯领导的保守派政府派遣哥伦比亚军队镇压工人，实际死亡人数仍是未知。
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