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耶弗他生活在基列，并且是玛拿西半支派的成员，父亲的名字也是基列，母亲则是妓女。耶弗他主要事迹是领导以色列人击败亚扪人，《士师记》记载，以色列人故态复萌，崇拜假神偶像，耶和华的怒气再次向这个国家发作。百姓受亚扪人与非利士人扰害欺压。以色列人召回被赶逐的耶弗他，要他带领他们争战。在这个争论中，谁是真正的审判官成了焦点问题。耶弗他说：“愿审判人的耶和华今日在以色列人和亚扪人中间判断是非”（27）。

在战事之前，耶和华的灵降在耶弗他身上，他就向耶和华许愿，他若能够从亚扪人那里平平安安回来，他必定会将最先从他的家门出来迎接他的人归于耶和华，将他献上为燔祭（31）。耶弗他大大杀败亚扪人。他返回米斯巴，到了自己的家，他的女儿最先走出来，兴高采烈地迎接他赢得耶和华所赐的胜利。

女儿明白父亲做了一个什么样的愿，于是告诉耶弗他：「照你向上帝所许的愿行吧！但求你允许我有两个月的时间，与同伴哀哭我终身为处女。」后来这成了以色列人的习俗，两个月满后，父亲就照所许的愿，将女儿当燔祭献上。后世试图降解这段限制级剧情的个别注释，转而提出耶弗他只是令女儿「终身不嫁」，如作出家人。这既扭曲字面，也破坏叙事的上文下理；因原文许诺的确实是「燔祭（עוֹלָה）」，而耶弗他也「照样而行」了。因女儿终身没有亲近男子，此后以色列中有个规矩，每年以色列的女子去为基列人耶弗他的女儿哀哭四天（39-40）。以法莲人怨恨耶弗他没有招他们同去与亚扪人争战。他们威胁耶弗他，后者惟有击退他们。以法莲人被杀的有4万2000人，其中大部分是因为在过约旦河渡口时不能准确发音，正确地说出「示播列」而被击杀。耶弗他继续作以色列的士师六年（6）。

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日本草蜥的背面为灰黑色至褐色，腹面则为黄白色至黄褐色。通常在身体侧面共有三道色带：一道自鼻孔正上方，经眼、耳延伸至尾巴前端的黑褐色色带，及一道由眼的下缘发出，经过耳的下方而延伸至身体后半段的黑褐色色带。在这两条色带之间，是一道黄褐色的色带。但有时这些色带只延伸到前肢附近就不再继续往后延长了。

日本草蜥是日本的固有种，在日本的北海道、本州、四国、九州、种子岛，以及吐噶喇群岛中的中之岛、诹访之濑岛都有分布。主要分布在海岸、平地及1000m以下的山区。

一些小型的哺乳类、鸟类及蛇都会捕食日本草蜥。幼体也会被螳螂等肉食性昆虫捕食（有时成体也会被捕食）。

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陈健星于中学时代已经代表澳门足球代表队出战各地，并为澳门队打入不少进球，曾在港澳埠际赛中为澳门队射入一球，更难能可贵的是在东亚杯的外围赛中面对强敌北韩下仍能为澳门队破蛋，在澳门这个足球风气虽盛，却发展不大的环境里，陈健星可以说是一个异数。澳门回归杯，在澳门少打一人的情况下，也凴其打不死的精神而取得入球，但其伤患问题一直困扰著这位年轻球员，他曾说：“前一年我在比赛中受伤了，我觉得那是我运动员生涯中最难受的时候，我足足养伤了半年，半年里我没有碰过足球，我只能做一些慢跑的练习，除此之外我就是专攻我的学业了。”可见在澳门发展足球事业对于一个学生来说并非易事。

2015年6月14日，士砵亭面对葡人之家没有留手，61分钟已经领先3比0，士砵亭72分钟由后备上阵的陈健星首次射门即入波，最终大胜4比0。

2018年5月26日，励驰对海关，陈健星完半场前的入球，加上53和69分钟再入两球，完成帽子戏法，结果协助励驰以5比1击败海关。

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