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拉脱维亚百科全书（Latvijas enciklopēdija）是一本五卷的百科全书，其中主要包括与拉脱维亚相关的文章，它还涵盖了以拉脱维亚为重点的一般主题。它由瓦列里斯·贝洛科尼斯出版社于2002年至2009年在里加出版。

继拉脱维亚于1994年至1998年出版的百科全书《拉脱维亚自然》（Latvijas Daba）之后，这是拉脱维亚恢复独立后出版的第二本重量级的拉脱维亚百科全书。百科全书收录拉脱维亚自然（大部分页数转载自百科全书《拉脱维亚自然》）、经济、人口、历史、科学、文化、宗教、体育等专题。其中原创文章是由一大群作者创作的；前三卷的主编是海因里希斯·尤贝尔斯（Heinrihs Jubels），后二卷的主编是西吉塔·赫尔莎（Sigita Hirša）。

拉脱维亚百科全书共5卷，包含24,292篇文章，其中的人物传记就有7,992篇。除此以外还有111幅地图，210张表格和7,421张图像。

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在19世纪，英国诗人和杂文家马修·阿诺德（1822-1888年）等人文主义者使用“文化”一词来代表人类对个人理想的追求，即“世界上人们认为最好的思想和金句”。这种文化概念可与德国的教化概念相提并论：“ 文化是通过我们在关心所有问题上，以最佳的方法来了解和思考来追求我们的完美世界。”

在实践方面，文化是精英的理想，并且与诸如艺术、古典音乐和高级美食之类的活动有关。由于这些形式与城市生活有关，因此“文化”被解释为“文明”。浪漫主义促成了民俗对兴趣的影响，这导致在非精英阶层中形成了一种“文化”。这种表现为高雅文化（即统治阶级）与基层文化之间的区别。换句话说，在18世纪和19世纪初在欧洲发展起来的“文化”概念反映了欧洲社会内部的不平等现象。

马修·阿诺德将“文化”与无政府状态进行了比较。其他欧洲人则跟随哲学家托马斯·霍布斯和让·雅克·卢梭，将“文化”与“自然状态”进行了比较。根据霍布斯和卢梭的说法，从16世纪开始，美洲原住民依然生活在自然状态中。然而，这种描述是通过“文明”与“不文明”之间的对比来表达的。按照这种思维方式，人们可以将一些国家归为比其他国家更文明，而将某些人归为比其他国家更有文化。这种对比产生了赫伯特斯宾塞的社会达尔文主义理论和刘易斯亨利摩根的文化进化论。就像一些批评家认为，高低文化之间的区别确实是欧洲精英与非精英之间的冲突的一种表达一样，就如殖民主义一样。

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