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黄漫页MP4常见问题汇总
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称他们为Detseka'yaa，Wichita people称他们为Nia'rhari's-kûrikiwa'ahûski，而科曼奇人则称他们为Saria Tʉhka / Säretika (Sata Teichas)。三者都意指「吃狗的人」。波尼族、犹他人和其他部落都使用意指「吃狗的人」的名称来称呼他们。
北阿拉帕霍人自称Nank'haanseine'nan或者Nookhose'iinenno（白鼠尾草人），南阿拉帕霍人称其为Baantcline'nan或者Bo'oociinenno（红柳人）。至于后者又被北方亲戚称为Nawathi'neha或Noowunenno'（南方人）。北阿拉帕霍人又被称为BSakuune'na' (Bee'eekuunnenno')（血汤人）。
夏安人采用了阿拉帕霍人的用语并且称呼北阿拉帕霍人为「Vanohetan」或「Vanohetaneo / Váno'étaneo'o」（鼠尾草（草丛）之人），南阿拉帕霍人为「Nomsen'nat」或「Nomsen'eo」（南方人）。
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至道三年（997年），宋真宗封她为寿昌长公主。大中祥符二年（1009年）11月21日，公主出家修行。名清裕。以宋真宗七妹进封陈国长公主，改吴国长公主，号报慈正觉大师。改楚国长公主，又改邠国长公主。天禧二年（1018年），改建国长公主。干兴元年（1022年），宋仁宗即位，封姑姑为申国大长公主。天圣二年（1024年），公主薨逝，赐谥号慈明。宋徽宗改号卫国大长公主。政和年间改慈明大长帝姬。
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《唬客船长》专辑名称承袭刘劭希客语创作专辑一贯的「客」字。专辑客家意识浓厚，除了针弊时政，也带有劝世意涵。
唬客船长意为欺骗船客的船长，歌曲抨击政治人物以希望为号召领导台湾政坛，不管人民死活的胡乱主政。台湾政坛经历政党轮替，许多政治人物退去偶像光环魅力不再，如同欺骗船客的船长。专辑制作时逢台湾政坛选举，两粒烂芭乐一曲反映了台湾政坛的两党政治下，老百姓苦无选择的无奈。
第九曲浮生若梦形容人生像一场漫长的梦，人们为了争名夺利，一朝天子一朝囚，大梦醒来却是一场空，刘劭希用他刚猛的嗓音，唱出对人生的体悟。
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