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不过，四声是在6世纪初由沈约和周颙发现才有明确记载的。1992李约瑟(Joseph Needham)据此称，三国的《声类》很不可能用“声”指“语言学的声调”。1986

假若10卷的《声类》和5卷的《韵集》在格式和风格上一致，那么Yong和Peng所认为的《声类》以每个声调下听感不同的韵母置声一说，可能属实。2008后期韵书的文体特征基本都基于四声、反切和定义来呈现，这样的模式已经于《声类》和《韵集》中初步体现出来。《声类》揭开了专门描写字音的韵书的帷幕，建立了后世韵书韵图的基本格式。2008

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南隍城岛，位于中华人民共和国华东地区山东半岛以北的渤海海峡中部海域，是庙岛群岛（长山列岛）北部岛群中的一座岛屿，北距北隍城岛约1.2千米。南隍城岛原属山东省长岛县管辖，2020年长岛县与蓬莱市合并成立了烟台市蓬莱区，现南隍城岛属于烟台市蓬莱区管辖，是南隍城乡政府所在地。

南隍城岛北隔隍城水道与北隍城岛相邻，西南隔小钦水道与小钦岛相望。南隍城岛形状酷似一支冲锋枪，南北长3.1千米，东西最宽1.6千米。面积1.8442平方千米，海岸线长约13.45千米。最高点位于岛北部的大顶山，海拔100.9米。

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天理是儒家宋明理学设置的一个哲学范畴。在理学中，天理是最高范畴，是先验永恒的存在。根据北宋理学家程颐的说法：“万物皆只是一个天理”。且它是善恶的主宰，不因个人意志而转移。因是最高的范畴，无法以人力去改变天理。在理学的后续发展中，程朱理学与陆王心学在“人如何接近天理”的方法上出现了分歧。二程、朱熹认为“格物”，即追求对事物的透彻理解，可以使人达到天理，故天理客观地存在于事物中。而陆九渊、王阳明则认为天理存在于人的主观思维；即“心”之中。

性、理二者相近，毋宁说理包含性。据南宋理学家陈淳《北溪字义》卷一，先验且存在于人个体中的天理就是“性”。

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