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副词（Adverb）是一类用以修饰动词、形容词或加强描绘片语或整个句子的词，与形容词或区别词的差别在于，副词能修饰名词或代词，而形容词不能。
副词不能充当主语、谓语或宾语的中心，因此传统上是虚词的一类，但其他虚词都不能独立构成句子成份，而副词可以独自充当状语，因此，一些现代分类将其归类为实词中的加词。
一些提题时所用的词，像“如何、何时、什么、果然”等在某方面也可视为副词。
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在夏代时，传禹铸九鼎。后世各个帝王也为这九个鼎费尽心思。与九鼎相同，当时还有其它的象征权力之器物被各个帝王下令发掘收藏。但是这时期的考古，更多的是政治目的，而不是收藏赏玩。汉承周秦争古物之风，政府有大宗古物收藏。汉朝诸帝得鼎后，都会献于宗庙或赏赐群臣。这一风气延续到了唐朝。
宋代兴起了金石学，北宋金石学家吕大临著有《考古图》。
关于中国近代考古学诞生的标志性事件，不同学者主要有三种看法。一是以1921年安特生发掘河南渑池仰韶村为标志；二是以李济1926年发掘山西夏县西阴村为标志；三是以1928年史语所考古组成立并发掘殷墟为标志。
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王子路犹太会堂（Princes Road Synagogue）是英格兰利物浦的一座犹太会堂，建于1872-1874年，由爱丁堡建筑师William James Audsley和George Ashdown Audsley兄弟设计，并于1874年9月2日奉献。它被广泛认为是英国摩尔复兴风格的犹太会堂最好的例子仿效该建筑的犹太会堂甚至远达澳大利亚悉尼。
Toxteth地区集中了利物浦的一批豪宅，以及各种宗教场所，竞相展示其地位和财富。沿王子路有壮丽的希腊正教会圣尼古拉堂、圣公会圣玛格丽特堂、哥特式的威尔士长老会。王子路犹太会堂也展示了19世纪利物浦犹太人的地位和财富。该建筑以其奢华的室内装饰著称，包括精美的彩色石柱、大理石和镀金。Meek说，“没有看到利物浦王子路会堂内部的人没有看到以色列的荣耀”。
该会堂的女士在1874年2月举行义卖市场和午餐会。她们邀请了政要，安排乐队演奏，得到3千英镑的捐赠，用于会堂的内部装饰。
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