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人具有灵魂和肉体，这是无庸争论的事实。我所谓的「灵魂」是指那不朽，而属被造的本质，是人最高贵的部份。有时候它又称为「灵」（Spirit），虽然当这二个名词连用之时，它们的意义不同，可是若「灵」字分开用时，就与「灵魂」（Soul）一名词相同。……还有，人类心灵有许多高贵而属神的智能，可以证明灵魂有不朽的本质。
他认为有一个切实的证据，可以证明灵魂的存在，即是：人是按照上帝的形像造的（创1：27）。上帝的光荣，虽然表现在人的外形上，可是他真正的形像，无疑的是在灵魂中。人在原初受造的状况是纯洁、高尚且有择善的自由意志的，但亚当受造的原初情形与今日我们的情形是非常不同的。加尔文根据圣经的堕落提出解释，他认为上帝禁止人吃分别善恶果子，乃是一种信心与服从的测验；他认为亚当的罪不但使本身面对死亡的咒诅，更成了普世受咒诅的来源，而这遗传的腐败就是「原罪」。
凡出于败坏人性的，都得定罪。他也引用约3：6「从肉身生的，就是肉身」、罗8：6-7「体贴肉体的，就是死。原来体贴肉体的，就是与上帝为仇，因为不服上帝的律法，也是不能服。」说明在人心里，凡不是属灵的，就是属肉的。虽然在各时代，都有些人受天性的驱使，毕生至力于道德的追求，在这件事上，可以证明他们的本性还有若干纯洁，但他认为这些余留在人性中神的恩典，只是在人里面约束人的活动的恩典，不能完全掩饰自己的污秽；而这正显示救赎的工作是上帝独自作为的恩典，即是藉著衪独生子来到世界成为人的救赎者。
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煤气灯（gas lamp）是灯一种，通过燃烧煤气进行发光。煤气灯中不一定是煤气，也可以燃烧其他气体，像是氢、甲烷、一氧化碳、丙烷、丁烷、乙炔、乙烯、天然气，或者混合气体。
未有电气之前，几普遍使用，可以公用。大城市会街上可见到，街灯使用。初时煤气是人手点著，现代的煤气灯有可以自动点著。今日已少见，而转用电灯。
春秋战国时期的中国已经有使用煤气在家中照明及取暖的纪录，煤气以竹筒传输，距离可达数英里。
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1901年（日治明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于彰化厅。1903年（明治三十六年）6月，该庄编入「二八水区」，隶属于彰化厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，二八水区改隶属于台中厅。1920年（大正九年），该庄改制为「十五」大字，隶属于台中州员林郡二水庄。
战后二水庄改制为二水乡，隶属于台中县，大字亦改制为村。1950年10月，中、彰、投分治，二水乡改隶属彰化县。
本地区发展较早的聚落有十五、坑口等，在日治期初期的官方地图上已有记载。此外，本地区尚有复兴、坑内、水尾等聚落。
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