进进图第五季_影视频道

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神之子（son of god，son of a god，或son of Heaven；Ο Υιός του Θεού；בֵּן האֱלֹהִים）是一个《希伯来圣经》和《新约圣经》中的用语，专指“上帝的独生子”耶稣基督。《圣经·约翰福音》第3章第16节记载：「神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。」《路加福音》第20章第9-19节中以一个葡萄园园主的爱子来比喻圣子在世上的遭遇（园主的比喻）。

早期的基督教教父在神学上，大多认同圣子次位论，认为圣子基督是低于「圣父」的。

今日多数的基督宗教流派，定位圣父、圣子、圣灵同“是”三位一体的上帝。而少数支持一位神论的教派中，只有圣父耶和华才是惟一真神，基督是介于神与人之间的半神。或者说是圣父所选义子，算是一个伟大的先知。

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阮福保隆，是越南阮朝最后一位皇帝保大帝的皇太子。

保大十年十二月初十日（1936年1月4日），阮福保隆出生在顺化紫禁城，三日后按照帝系诗命名“保隆”。保大十四年正月十七日（1939年3月7日），封为东宫皇太子，阴历生日被尊为“千春节”。

1947年，随母亲南芳皇后抵达法国，并分别在诺曼第及巴黎接受教育，主修法律及政治。1953年，他获邀代表越南皇室，赴伦敦参加英女王伊丽莎白二世的加冕仪式。随后他加入法国外籍兵团，参加阿尔及利亚独立战争，其表现获得多次嘉奖。10年后退出外籍兵团，回到法国，并在一间私人银行工作。

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黄蘗寺也作黄檗寺，为台湾清治时期的一座寺庙，位于台南大北门外，约今台南二中旁，不过正确位址至今不明。

该寺原为陈永华之故居，明郑覆灭以后，陈永华长子陈孟炜任船厂副将，次子陈孟球任山西督学，遂无人居住。1688年（清康熙27年）6月左营守备官孟太志捐款兴建成寺，名曰黄蘗，1692年（清康熙31年）大火，修建后更具规模。

陈永华的故居改建成寺庙以后，许多败亡的天地会众慕名而来，落发为僧隐于黄蘗寺内逃避追捕，故此黄蘗寺就成为了反清复明的重要据点，而黄蘗寺僧众亦因此成为了官府的追杀对象。清乾隆年间，黄蘗寺方丈不慧大师与知府蒋元枢私交极好，然蒋元枢某日收到福建总督追拿天地会不慧大师的密函，不慧大师看出蒋元枢有心事，便问其究柢，得知后遂向官府自首。临行前将天地会所藏的盔甲、粮饷、武器等焚毁，又将百余万香油钱交给蒋元枢，请其善用资金，造福黎民。最终不慧大师被押至北京，以叛逆罪名斩首于西市，黄蘗寺此后遂寂寥。

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