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9月24日上午8时，联合台风警报中心升为热带低气压。同日下午8时，日本气象厅升为热带风暴，并命名为艾云尼，同时联合台风警报中心亦升为热带风暴。
9月26日下午5时，日本气象厅升为强烈热带风暴。
9月29日上午9时，日本气象厅降为热带风暴。同日下午8时，联合台风警报中心为艾云尼发布最后的警报（Final Warning），指艾云尼正转化为温带气旋，并将于12小时后完成转化。
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章拯，字以道，号朴庵，浙江承宣布政使司金华府兰谿县人，明朝政治人物，官至工部尚书。
枫山先生章懋从子，弘治十四年浙江乡试第八十四名举人，十五年（1502年）联登壬戌科会试第二百九十四名，三甲124名进士，授刑部主事，改刑部主事。正德年间，因得罪刘瑾下诏狱，谪梧州府通判。刘瑾被诛后，升任南京吏部主事，升兵部署郎中，七年（1512年）九月升广东按察司副使、提调学校，十二年八月升广东布政司右参政，十六年二月录广东新会、新宁二县平贼功，升俸一级，历官广西左布政使。
嘉靖二年（1523年）十二月升任都察院右副都御史、提督抚治郧阳等处，三年改任巡视河道都御史，五年十二月加升工部右侍郎兼都察院右佥都御史，依旧总理河道，又奉命营建明显陵，六年十一月乞休，诏还京别用。嘉靖八年三月升南京工部尚书，八月改任工部尚书，反对治理海运，九年十一月因连坐郊坛祭器缺供，落职归。不久复官致仕，嘉靖二十七年正月卒，谥曰恭惠。
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至此弥迦预言有一位以色列君王从伯利恒以法他而出，他的“根源从亘古”就有。他必‘倚靠耶和华牧养羊群’，而且成为尊大，不是仅在以色列，而是“直到地极”。（弥迦书5：2，4）入侵的亚述人只会昙花一现，因他必被击退，其地必成废土。“雅各余剩的人”必在列国中有如“从耶和华那里降下的露水”，又如狮子般勇猛。（弥迦书5：7）耶和华必根除谬误崇拜，向不顺从的列国施行报应。
（覆盖弥迦书6：1-7：20）。经文展开一段诉讼形式的感人对话。耶和华“控告”以色列，并让大山小山作见证。他向以色列挑战，要他们提出证言，然后他忆述往日如何本着正义善待他们。耶和华对世人有甚么要求？并非要他们献出巨量祭牲，而是要他们“行公义、好怜悯，存谦卑的心，与上帝同行。”（弥迦书6：8）这一切在以色列国中都付诸阙如。他们不但没有丝毫公平、慈爱，反而爱用“不公道的天平”，充满强暴、谎言和诡诈。（弥迦书6：11）他们绝没有存谦卑的心与上帝同行，反而仿效在撒马利亚作王的暗利和亚哈，随从他们的恶谋，崇拜偶像。
预言者为百姓的道德沦亡而痛心疾首。甚至他们当中“最正直的，不过是荆棘篱笆”。（弥迦书7：4）他们在密友和家人中间都居心叵测。但弥迦并没有因此而心灰意冷。“我要仰望耶和华，要等候那救我的上帝；我的上帝必应允我。”（弥迦书7：7）他警告其他人别因耶和华惩治他的百姓而沾沾自喜，因为拯救终必来临。耶和华必牧放喂养他的百姓，把“奇事”显给他们看，使列国大惊失色。（弥迦书7：15）在结束此书时，弥迦称颂耶和华的丰盛慈爱，从而把自己名字的含意反映出来──‘有何神像耶和华’呢？（弥迦书7：18）
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