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智利中部地区（Zona Central）是智利的五个传统地理区域之一。位于智利中部，南纬32度线和38度线之间，近北地区以南，南部地区以北。范围包括瓦尔帕莱索大区、圣地牙哥首都大区、奥伊金斯将军解放者大区、马乌莱大区、纽布列大区、比奥比奥大区，面积115,551.1平方公里，人口12,925,629（2017年）。（或以阿空加瓜河与比奥比奥河为界，不包含瓦尔帕莱索大区南部、比奥比奥大区北部。）

中部地区在各个方面都是智利最重要的地区。三分之二的人口居住在这里，它是该国的经济引擎，首都圣地亚哥、国会所在地瓦尔帕莱索和农工业中心康塞普西翁都位于这里。该地区属于地中海气候，冬季温和潮湿，夏季炎热干燥。这使得该地区非常适合农业，尤其是葡萄栽培。其他收入来源是木材、铜、渔业和工业。主要城市包括圣地亚哥、瓦尔帕莱索、康塞普西翁、兰卡瓜、塔尔卡、奇廉。

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后晋开运元年（944年），契丹攻陷甘陵、围困魏郡。后晋少帝石重贵在澶渊驻军，契丹军则于城北摆阵，时任左千牛卫将军的药元福驻军于军阵地的东边。澶渊人马破龙告知契丹军先攻打后晋军东边，就能夺得入城的浮桥。契丹军相信这番说词，于是集中精锐攻打，药元福与慕容邺各领二百骑为一队前往迎战，大败契丹军。药元福的马被射中三箭，石重贵选一匹名马赐给药元福。第二天交战前，石重贵封药元福为郑州刺史，遭权臣阻止，于是改封原州刺史，后再改为泰州刺史。

开运二年（945年），契丹军再次南侵，药元福与李守贞等将领率军于阳城御敌。后晋军排列方阵，设拒马构成营寨，契丹军则绕军截断后晋军的粮道，后晋军缺乏水源，士兵和马匹饥渴难耐，于是在营寨凿井，当天晚上，刮起东北强风，刚挖出的水便立即崩坍。到天亮，风尘更强烈。契丹军拔拒马进攻营寨，以短兵器袭击后晋军，又利用顺风纵火、扬起尘土助契丹军声势。将领杜威认为契丹军来势汹汹，应该要等风势变小再作战。李守贞不以为然认为要向契丹军进攻，马军左厢都排陈使张彦泽召集诸将询问，大部分将领跟杜威一样都认为现在契丹军正上风，应该等到风势回转再交战。张彦泽认同，各个将领退出后，药元福则对张彦泽说：“现在军中将士都十分饥渴，如果等到风沙停止才迎敌，我们早已成为契丹的俘虏。契丹军认为我们无法现在作战，那我们应反其道而行，出其不意攻打他们，这是用兵之策。”马步左右都排陈使符彦卿说：“与其束手就擒，还不如以身殉国！”于是符彦卿、张彦泽、药元福及左厢都排陈使皇甫遇率领精锐骑兵出西门攻打契丹军，其余将领也跟著陆续出击，药元福令手下骑兵打开拒马冲出营寨，契丹军队大败。此战后，药元福被任命为威州刺史。

开运三年（946年），灵武节度王令温以中原法令管理当地民族，胡人苦不堪言，共同密谋叛乱。三个部族首领拓跋彦超、石存、也厮褒联合攻打灵州，杀害王令温的弟弟王令周。王令温上奏朝廷，朝廷派河阳节度使冯晖前往镇守，药元福奉命统率行营骑兵，随冯晖前往，行军到土桥西边时，遭遇拓跋彦超七千多人军队伏击辎重。药元福率军且战且走，转战五十多里，斩杀一千多敌军，生擒三十多人。冯晖引兵过旱海（即沙漠，今甘肃省环县北至宁夏回族自治区灵武县一带），到达辉德时，粮食已尽。拓跋彦超几万军队当时已列三个阵形，据守要路，控制水源。冯晖军非常惊恐，于是冯晖贿赂拓跋彦超求和，拓跋彦超同意。从早到中午，使者虽然多次往返，但拓跋彦超的军队没有撤退的迹象。药元福对冯晖说：“敌人知道我方干粮已尽，于是假装答应求和，借此困住我们。拖到傍晚我们必被俘虏。现在敌军虽多，但精兵不多，仅靠布阵而已。其余的步兵，无法造成威胁。您先严阵以待，我先率领精锐骑兵攻打西山下的敌军，如果敌军稍退我就举起黄旗，再合力攻击，必破敌军。 ”冯晖同意这项计策，于是药元福率领精兵杀出，全力死战；拓跋彦超军稍退却，药元福就举起黄旗，冯晖率军合力攻打，拓跋彦超军大败。药元福回威州后，诏赐冯晖、药元福衣带、丝绸、银器。

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《神异经》一书明显带有模仿《山海经》风格的痕迹。书中分条记述了八荒及海中的奇异物产、神怪传说，文笔古朴，内容新奇，想象夸张。其中诡异骇人之说甚多，如“西荒之中有人焉，长短如人，著败衣，手虎爪，名獏㺔。伺人独行，辄食人脑。或舌出盘地丈余，人先闻声，烧大石以投其舌，乃气绝而死。不然食人脑矣。”又有“讹兽”一则，经鲁迅等人引用，颇为著名：

书中对奇人异兽的褒贬多体现儒家的价值观念，“亦有风议之遗意”，因此可能为儒生所作。书中也有反映神仙方术的内容。

《神异经》还记载了古代中国人对亚洲北部西伯利亚冻土中猛犸尸体（书中称之为鼷鼠、磎鼠）的认识：“北方有层冰万里，厚百丈。有鼷鼠在冰下，肉重万斤，可以做脯，食之已热”。又云磎鼠“毛长八尺，可以为蓐，卧之却寒也”。

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