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加沙之战（阿拉伯文：معركة غزّة）于2007年6月12日至6月14日发生，结果哈马斯控制了加沙地带。法塔赫与哈马斯的冲突于6月10日死灰复燃之后，哈马斯承诺会清除加沙地带所有法塔赫的活跃分子。
巴勒斯坦自治政府主席阿巴斯宣布解散国会及进入紧急状态。巴勒斯坦自治政府总理哈尼亚被革职，还有阿巴斯透过主席命令统治加沙及西岸。哈马斯发言人萨米·阿布·祖赫里回应话阿巴斯的决定是「以习惯上来说... 不值得」，认为哈尼亚就算被主席革职仍然是政府的首相」。
巴勒斯坦自此分裂成两个政权，分别为哈马斯控制的加沙地带和法塔赫控制的约旦河西岸地区。2017年，巴勒斯坦总统阿巴斯领导的巴勒斯坦民族解放运动（法塔赫）与巴勒斯坦伊斯兰抵抗运动（哈马斯）10月12日在埃及开罗签署协议，同意和解，结束长期分裂的局面。法塔赫与哈马斯在开罗举行为期两天的谈判，最终达成协议，法塔赫将于12月1日前接管由哈马斯控制的加沙地带。联合国秘书长古特雷斯12日与巴勒斯坦总统阿巴斯通电话，对法塔赫与哈马斯签署和解协议表示祝贺。
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尽管在1944年战事已经进行到了白热化阶段，但是此书与战争、政治并没有太多的联系。书中人物拉里去印度探索更为广阔的精神世界 ，由此也讲作者在晚年的研究中心--印度哲学的部分成果展现了出来。不能说这与其写作动机无关。
书的开头那句《奥义书》上的话：“越过刀之锋刃实属不易，因而智者常说救赎之道艰辛。”书中并不是以拉里的经历为全部内容，跟毛姆的其他作品一样，其他人物的经历和他们的故事也被大篇幅地描述。这可能是教人感觉不解甚至是无聊的一点，作为最擅长讲故事的作家，毛姆在众多人物的刻画描写上下了很大的功夫。每个人都有截然不同、精彩甚至是多舛的经历。把他们结合在一起看，不难发现，正好诠释了那句全书开头的话。救赎之道，每个人物的道路都能通向救赎。但艾略特死在了人们看来毫无意义的愤怒中，索菲死在了粗暴男人的刀下，最后被抛尸土伦海边。他们是被自己道路吞噬的不幸的人。转而看拉里和伊莎贝尔，尽管其道不同，但在越过艰辛后得到了自己所愿的东西。因而说越过刀锋之不易，刀锋更可能指道路，利刃会切碎所行之人，那些通过之人则会得到“救赎”。这可能就是毛姆想要阐述的。
毛姆冷峻深刻的文笔对所有人物都不加褒贬，他只是尽力用丰富的故事来诠释自己的思想。这在其晚年思想成熟之际显得更加深刻隐晦，却也更加富有思辨意义和强大的生命力。
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骆安，湖南永州新田县金盆圩乡骆铭孙村人。明嘉靖前期锦衣卫指挥使。
骆家祖先骆以诚为“明洪武戊申任指挥千户侯”，“时随征明太祖高皇帝洪武戊申年克敌有功战阵而亡”。骆以诚两个儿子，骆寄保因战功任济阳卫的千户，死后没儿子承袭，以其弟骆寄善承袭官职。骆寄善传给儿子骆广，骆广改调羽林卫，是骆氏家族6代任职锦衣卫之始。骆广传给儿子骆胜。
弘治初年（1494年），朱祐杬受封为兴献王，出翊南藩，挑选护从人员，骆胜在选中之列，并且任地方长官。骆胜之子骆安也随父到了承天府。数年后，骆安承袭父职，在选获任使，多称上意。1521年朱祐杬的儿子朱厚熜入朝继承皇位，为嘉靖皇帝，骆安侍从护卫，尽心尽力。升为世袭锦衣卫指挥同知，督理京城城池街巷的治理，功绩卓著。1523年骆安出任锦衣卫都指挥使掌印务。多次得到蟒袍、佩刀的赏赐。三年考绩，加升一级实职。1529年以锦衣卫指挥佥事的官衔退休，杜门谢客，绝口不谈世事，养老20年后逝世。
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