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圣天是大乘佛教中观派创始人龙树的弟子。他的出身不详，中观派的另一位重要学者月称认为，圣天生于斯里兰卡，而且是一位王子；而汉译的《提婆菩萨传》则认为他出生于印度南部的一个婆罗门家庭。圣天从龙树处学习大乘般若学。汉文资料说，圣天是个雄辩大师。圣天是龙树的继承人，其与龙树之分别，在于圣天激烈地批判婆罗门「外道」，因此最后被婆罗门弟子所谋杀。
圣天是许多重要的中观派论著的作者。他的著作的梵文原本都没有保存下来，现在研究者能看到的是用汉语和藏语翻译过来的版本。但是对比可知，它们也不是完全翻译（尤其是汉译圣天著作）。圣天最有名的著述是《四百论》，一共有16品，中文翻译了后8品（所谓《广百论本》）。
有很多著作被归入圣天名下，但较严肃的西方研究者认为可能出自其门徒，或者他人伪托，并非圣天本人所撰。
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仁睿太后李氏，仁州人，中书令李子渊之长女。
李氏入宫后，号延德宫主，高丽文宗六年（1052年）二月，封为王妃。父李子渊被封为太尉，母乐浪郡君金氏被封为乐浪郡大夫人。宣宗三年（1086年）二月，册封为太后。诸道皆表贺，耽罗也来贺献方物（特产）。宣宗九年（1092年）九月在西京去世，归葬于戴陵。仁睿太后崇奉佛教，创立国淸寺，又愿以银书瑜伽显扬论，至肃宗时代才完成。高丽仁宗十八年（1138年）四月加谥圣善，高丽高宗四十年（1253年）十月加孝穆。
* **姪女：元信宫主，宣宗妃，汉山侯王昀生母。
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* 格言：「凭海陆空我们得以繁荣」；市徽于1969年修改时加入「空」一词，代表航空业对温哥华的发展日益重要。
市徽中的壁形冠构成市政府徽章（city badge）的基础；壁形冠之内置有交叉摆放的斧头和船桨，如市徽持盾者般代表林木业和渔业。此市政府徽章亦应用于温哥华市旗之上。
市徽中的盾徽亦构成温哥华警察局徽章的中央元素。
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