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辅教王，明朝授予乌思藏思达藏地方（今西藏自治区吉隆县一带）藏传佛教萨迦派领袖人物的封号。
元朝末年帕竹政权取代萨迦政权之后，萨迦派仍控制有后藏西部思达藏等地区，具有一定实力。明成祖初年，明朝命僧人智光持诏入藏宣谕当地首领，并赐以银币。萨迦地方僧人南喀雷必坚赞（1399—1444，《明史》作南渴烈思巴，又称答仓地面王子、思达藏僧）为元朝萨迦都却拉章一支之后，因帕木竹巴绛曲坚赞于元惠宗至正十四年（1354年）攻取萨迦寺，其先人避居萨迦以南之达仓（即思达藏，今吉隆）。永乐十一年（1413年），一说永乐十三年（1415年），明成祖封南喀雷必坚赞为“辅教王”，赐印诰，彩币。辅教王由其子孙南葛坚参巴藏卜、南葛劄失坚参叭藏卜所承袭，由明廷赐诰往封。成为萨迦寺王。
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沧山源又名“燕窝山庄”，是安徽省南部歙县东南昌溪乡昌溪村的一个自然村，是一个依山而建的山村。这个古村落由吴学伊创建于明万历年间，历史四百多年，由吴姓居住。沧山源是经学家吴承仕的故乡。2016年12月9日公布为第四批中国传统村落。
* 吴承仕宅，清代，安徽省文物保护单位，编号6-93
沧山源村口，有一座四方形的古亭“孝子亭”，亭内有孝子碑。
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在巴利文与梵文中，戏论（papañca）的字面意思，有延长、增长或多样化的涵义。
依大日经疏：「戏论者，如世戏人以散乱心动作种种身口，但悦前人而无实义。今妄见者所作者亦同于此，故名戏论也。」，因此戏论被用来指那些言词像耍戏般炫人而不堪推敲义涵的言论。
颠倒戏论，唐捐戏论，诤竞戏论，于他分别胜劣戏论，分别工巧养命戏论，耽染世间财食戏论。
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