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怀柔县行宫,位于北京市怀柔区,是清朝所建的皇家行宫。
怀柔县行宫地处两条出北京的道路的必经之处。行宫位于怀柔县南门外,建于清朝康熙五十三年。《日下旧闻考》卷一百三十九《京畿怀柔县》记载:
《康熙怀柔县志》记载,怀柔县起初只在县城南门外三教堂的左侧张设龙棚,后来以三教堂旧址改建祇园寺,遂创建怀柔县行宫,并增建殿宇。峰山口处道路狭窄,仅能供人步行,乃凿山为路,可通车辆。每年四月、九月,工部派官员前来为御道督修道路,不限时间及用工人数,修好为止,开支巨大。后工部作出规定。怀柔县知县吴景果在《康熙怀柔县志》中记述的规定如下:“每一里用夫五名,每名工价银六分,每一次用夫五日,共五百七十五名。”垫道泼水使用水车的规定是:“五里用水车一辆,每辆日给工价银三钱,每一次用车二日,共车九辆。”遇雨遇风,用工和水车要加倍。知县吴景果怕误了工作,所以在工部的规定外,又自备人力五、六百人,水车四、五十辆备用。另外每年要检修怀柔县境内的五座桥。每年随着水位涨落,河面宽窄不定,宽时便要用更多木料搭桥。怀柔县没有木厂,要从密云县、顺义县购买木料,需要花大笔运费。若大雨引发水涨,要撤去木桥改采摆渡。皇差经过时,也要搭桥。木桥常被冲垮。知县吴景果在任9年,木桥5次被“冲漂”,需要重建。知县吴景果还在峰山口至梨园庄的御道上,每五里设一座茶棚,四月捐冰梅汤,九月捐姜茶汤。
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蒲生君平在山陵志中说古坟与宗庙有关,圆的部分是祭天的圜丘。
大部分弥生时代酋长的古坟为方坟(正方形),周围围绕著沟渠。最著名的弥生时代古坟是楯筑遗迹,位于仓敷市。该古坟宽约45米,高约5米,拥有一个轴室。破碎的特殊器台型土器和特殊壶型土器在古坟附近皆有出土。
另一种典型的弥生时代古坟是四隅突出坟丘墓,这种古坟的四个角向外突出。这些古坟位于山阴地方沿海一带。该古坟出土的文物表明了古代日本地区之间部落联盟的存在。
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多马之门(阿拉伯语: باب توما, Bab Tuma)是叙利亚首都大马士革古城墙上的一座城门,以及早期基督教的地理地标。它的名字来自于耶稣的十二门徒之一多马。
该地著名居民包括:早期基督教最著名的传教士、使徒保罗(有大马士革路上的经历)、前往印度探险的使徒多马、亚拿尼亚,法国作家阿尔方斯·德·拉马丁、希腊东正教神学家大马士革的圣约瑟、大马士革牧首学校的创始人,布鲁克林的圣拉斐尔,第一任东正教纽约主教(1895年由俄国沙皇派往美国),以及在叙利亚出生的哲学家、阿拉伯复兴社会党和复兴社会主义的创始人米歇尔·阿弗拉克。
16世纪,随着安提阿和伊斯肯德伦被土耳其军队占领,多马之门成为安条克正教会和希腊天主教会北累范特(叙利亚, 黎巴嫩和土耳其南部)的主教驻地。
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