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西班牙帝国有其帝国教会，如恩里克杜塞尔（Enrique Dussel）的作品《1492年至1992年间拉丁美洲的教会》（The Church in Latin America 1492-1992）的第一章《帝国教会从强征到衰落的历程》（The Course of the Imperial Church from Imposition to Eclipse）所述的一样。

「帝国教会」一词也被用来描绘英国国教会作为大英帝国的教会的愿景。

在玛丽·R·索耶（Mary R. Sawyer）所著的《边缘的教会：活生生的基督教社区》（ The Church on the Margins: Living Christian Community）一书中，她使用帝国教会一词来指称任何支持由一些人来统治其他人的教会。因此, 她声称教会在君士坦丁一世皇帝实施了一系列政策后，「已经演变为一个等级制式的、父权制式的和主教制式的教会，其中基督教的魅力或精神被压制。基督教不仅成为国教（state-religion），还成为帝国宗教（imperial religion）」。

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阿拉赫云（Алла́х-Юнь；Ааллаах Үүн）为俄罗斯远东联邦管区萨哈共和国乌斯季马亚区境内的一座市级镇，距乌斯季马亚区的行政中心乌斯季马亚有306公里。此聚居地位于尤多马-马亚高原（Yudoma-Maya Highlands）内、阿拉赫云河右岸，而聚居地的名称即是以该河川为名。2010年人口普查中该市级镇人口有96人。

此聚居地大约在1930年代设立，以作为该地区首个金矿勘探中心，1937年此聚居地成为市级镇。1940年，乌斯季马亚区周边地区从该区中分离出，并且设立阿拉赫云区（Allakh-Yunsky District），而该区以阿拉赫云作为其区之行政中心。1948年，行政中心从阿拉赫云搬迁至埃利季坎，而在1953年阿拉赫云区并回至乌斯季马亚区。随著1990年代采矿活动的停止，原居住于阿拉赫云的居民几乎都搬迁出。

阿拉赫云坐落在一条长达100公里、连结埃利季坎与Yugoryonok之间的道路之终点。自从当地机场于1990年代结束营运后，该道路成为阿拉赫云唯一一条联外要道。

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厄勒克特拉是特洛伊战争中的希腊联军统帅阿伽门农（阿耳戈斯与迈锡尼之王）的次女。因此她是伊菲革涅亚的妹妹，俄瑞斯忒斯和克律索忒弥斯的姐姐。在最早的神话中，这个女儿的名字本来叫拉俄狄刻；如荷马史诗中就只提到过拉俄狄刻。从前6世纪起，拉俄狄刻的名字被厄勒克特拉取代，关于她的主要神话也是这一时期定型的。该神话情节如下：

厄勒克特拉的母亲克吕泰涅斯特拉伙同情夫埃癸斯托斯杀害丈夫阿伽门农，又企图杀死儿子俄瑞斯忒斯以绝后患。厄勒克特拉救出了俄瑞斯忒斯，并带他逃到姨夫福喀斯国王斯特罗菲俄斯那里。八年之后，厄勒克特拉跟随已经成年的俄瑞斯忒斯返回迈锡尼，帮助后者杀死母亲，为父亲报了仇（俄瑞斯忒斯因此事遭到厄里倪厄斯的惩罚）。后来俄瑞斯忒斯继承王位，厄勒克特拉则嫁给了俄瑞斯忒斯的朋友、福喀斯王子皮拉得斯（阿伽门农的外甥）。在古希腊悲剧中还有其它一些情节，如埃癸斯托斯曾将厄勒克特拉幽禁于宫中，不许她嫁人；又或埃癸斯托斯曾将厄勒克特拉送给一名农民为妻，但一直只和她做名义上的夫妇，因此厄勒克特拉后来才能以处女之身和皮拉得斯结婚等等。

在古典时代，迈锡尼地区有一些教派崇拜厄勒克特拉。古希腊三大悲剧诗人中，索福克勒斯和欧里庇得斯都写过以厄勒克特拉为主题的剧本；埃斯库罗斯的《俄瑞斯忒亚》三部曲也将厄勒克特拉作为一个主要人物。到了近现代，关于厄勒克特拉的文艺作品更多，如理查·施特劳斯作有歌剧《厄勒克特拉》。

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