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宜兰神社是日治时期位在台湾台北州宜兰郡员山庄外员山字员山的神社，位于现今宜兰县员山乡员山公园。
该神社的社格是县社，主祀北白川宫能久亲王、开拓三神（大国魂命、大己贵命、少彦名命）与天照大神。
宜兰神社最初于1901年3月7日兴建于宜兰公园内，兴建费用约2,770圆，其于1906年6月21日举行镇座式，为宜兰地区最早的神社。当时宜兰神社土地属官有地，由官方免费作为神社用地。后因暴风雨导致宜兰神社拜殿倾倒，而欲将宜兰神社改建。宜兰神社改建迁座计划于1917年12月27日通过，择址于员山庄外员山，迁座工程于1918年10月17日动工，工程预算为45,000圆，在1919年10月17日举行镇座式落成启用。新的宜兰神社位于标高30公尺的山丘上，山顶设有1931年建造的宜兰水道净水池，神社向东可遥望宜兰市街和太平洋，后方有宜兰河环绕。1927年4月18日，宜兰神社升格被列为县社。
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评论家约翰·拉斯金支持米莱的这种绘画风格，拉斯金也是前拉斐尔派的主要拥护者。米莱与拉斯金间的友谊使米莱认识了拉斯金的妻子艾菲·格蕾，他们见面后不久，埃菲替米莱做模特儿，画出了《The Order of Release》，接著他们两人坠入爱河。尽管埃菲已嫁给拉斯金多年，但她竟还是处女之身（据传闻拉斯金是个恋童癖者），她的父母了解到事情出了问题，于是她提起了离婚诉讼。这段三角关系在维多利亚时期大为出名，甚至还编成了戏剧和歌剧。1856年正式离婚后，埃菲便和米莱结婚，她替米莱生下了8个孩子。
在米莱结婚后，米莱的作画风格变的更为开阔，拉斯金对此谴责为“一场大灾难”。有人主张米莱风格的改变是因为他需要增加画作的产量，以支撑越来越多小孩诞生的家庭。无情的批评例如威廉·莫里斯指责他是在“贩卖”画作以增加普及度和财富。相较之下欣赏他的人则指出了他对于詹姆斯·惠斯勒和印象派的影响。米莱自己则认为这是因为他身为画家的自信心逐渐增加，所以他能更大胆的作画。在他的文章Thoughts on our art of Today（1888）中，他建议所有画家应该以迪亚哥·委拉斯盖兹和伦勃朗作为标榜。
詹姆斯·惠斯勒的一些作品，例如The Eve of St. Agnes 和The Somnambulist可以清楚看出米莱的影响，米莱也非常支持他的作品。其他1860年代的画作则可以被视为唯美主义运动的一部分。从1870年开始米莱的作品显示出他对伦勃朗的推崇，显著的作品如西北方通道（The North West Passage, 1874）和Boyhood of Raleigh(1871)，这些画作显示了米莱对于英国的扩张和探索世界的兴趣。他最后一项计划，打算描绘一幅白人探险家死在非洲大草原上、而旁边则有两名非洲人冷淡围观著的画。当时他对这种荒野地带的兴趣也可以在他同时期的画作里看出，通常描绘一些危险而艰难的地带。1870年的寒冷的十月（Chill October）是第一幅这类型的画，是在他妻子少女时期的老家—苏格兰的伯斯画成的。之后的画则在伯斯郡的其他地方画成，在接近邓凯尔德的地方，米莱于每年秋天在那里租下一间房子以打猎和钓鱼。米莱所绘的儿童画也获得普遍欢迎，尤其是1886年的Bubbles—相当知名的、也可以说是声名狼藉的被用作于洋梨树和樱桃树肥皂的广告。
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2015年10月19日，有报道称赞吉运动的军事指挥官在阿勒颇附近与叙利亚政府军战斗时阵亡。
2016年7月，网上传出的影片显示赞吉运动成员在阿勒颇把他们俘获的一名12岁男童斩首。影片中的人宣称该男童是亲政府民兵圣城旅成员。
2016年9月24日，赞吉运动加入征服军。
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