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在令制国时代最初属于河内国丹比郡，后来丹比郡被分割为丹南郡和丹北郡。
江户时代大部分区域为丹南藩、馆林藩和幕府直辖的领地，其他另有少部分区域属于狭山藩、小田原藩、膳所藩。
1868年明治维新后，郡内区域曾先后隶属大坂裁判所（后改为大阪府）、河内县、堺县、丹南县、馆林县、膳所县、栃木县，最后在1871年年底的第一次府县整并中全数被并入堺县。
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建比良鸟命（タケヒナトリノミコト）乃《古事记》之记述，《日本书纪》则记作武日照命（タケヒナテルノミコト）、武夷鸟命、天夷鸟命（アメノヒナトリノミコト）、大背饭三熊之大人（オホセヒノミクマノウシ）、武三熊之大人，祂是日本神话里的神祇。根据支配出云国（今岛根县东部）的地方官出云国造代代相传的《出云国造传统略》所示，别名尚有天日照命（アメノヒナテルノミコト）。
根据《日本书纪》卷第二记载，高皇产灵尊派遣天穗日命下降至苇原中国拨乱反正，想不到此神佞媚于大己贵神，过了三年却不回报。再遣其子大背饭三熊之大人（オホセヒノミクマノウシ，又名武三熊之大人），也是跟著天穗日命媚附大己贵神，未曾回报。
此外，同书卷第五的记载，崇神天皇60年秋7月向群臣说：「武日照命从天上带下来神宝，藏于出云大神宫，朕想看看此宝。」故派遣矢田部造祖先武诸隅前去，但适逢出云臣祖先出云振根前往筑紫国，其弟饭入根上贡此神宝。返回的出云振根获悉此事，对其弟心怀不满，兴起杀害他的念头。于是兄长振根邀弟饭入根前往止屋渊，并暗中将自己的真刀换成木刀。抵达止屋渊时，振根又提议下水游泳，两人解下所佩之刀。后来振根先上岸，取其弟所佩之真刀，饭入根大惊，上岸欲取兄长之刀，才发现竟是木刀，最后死于兄长的刀下。这段故事的原型，来自《古事记》里日本武尊砍杀出云建的桥段。
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朴子口，原写为朴仔口，是台湾台中市丰原区的一个传统地域名称，位于该区东北部。相较于今日行政区，其范围大致与朴子里相近。
台湾清治末期，朴子口地区为一街庄，称为「朴仔口庄」，隶属于捒东上堡。该庄北隔大甲溪与牛稠坑庄、石围墙庄为界，东与石岗仔庄为邻，南边为翁仔社庄为邻，西边为大湳庄。
1901年（日明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于台中厅。1903年（明治三十六年）6月，该庄编入「石岗区」，仍隶属于台中厅。1909年（明治四十二年）10月，全台二十厅合并为十二厅，石岗区隶属不变。1920年（大正九年），全台地方制度大改正，该庄改制并雅化为「朴子口」大字，隶属于台中州丰原郡丰原街。
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