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埃里希·弗罗姆在著作《爱的艺术》中，提出了一些爱的要素：关心、责任心、尊重和了解。其中积极的关心最为重要，如果我们说爱种花，却整天都忘记浇水，这种爱是说不过去。而关心这行为应该是出于自觉的行为，并且是对对方对自己的期望的一种行动，这就是责任心。如果爱情没有尊重，责任就会成为控制和奴役，因此我们应尊重对方的独特性。何时怎样才能得知对方的独特性？就是需要了解对方。若爱情没有经过了解，一切的关心、责任心和尊重都会是盲目。
而在克尔罗斯基所著、唐君毅所翻译的《爱情之福音》当中曾论及恋爱专一的问题。书中提及，爱情需要专一是因为涉及人所心灵之活动，爱情中重要的不是你爱他，也不是他爱你，也不是这个事实之和。而是你爱他，他知道你爱他；他爱你，而你知道他爱你，著眼点在于「知」。
恩培多克勒认为爱是厄洛斯，祂是世界束缚在一起的力量，古典爱情哲学的根源可以追溯到柏拉图的会饮篇。柏拉图的会饮篇就深入地探讨了爱的概念，并引入了不同的解释和观点来定义爱。 从其丰富的思想中，我们也许可以挑出三个主要理论，这些理论影响了随后的几个世纪中。
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春汛（freshet）又称桃花汛，指的是春季河冰融化，或是上游积雪融化导致的河水暴涨，或是中国的黄河在宁夏、内蒙古河段二、三月春季因冰凌融化形成的凌汛，这些都可能造成水灾。 在中国，因其适值桃花盛开季节，故称桃花汛。
《汉书·卷二十九·沟洫志》：「来春桃华水盛，必羡溢，有填淤反壤之害。」颜师古·注：「月令『仲春之月，始雨水，桃始华』，盖桃方华时，既有雨水，川谷冰泮，众流猥集，波澜盛长，故谓之桃花水耳。」唐·杜甫《南征》诗：「春岸桃花水，云帆枫树林。」宋·吴文英·《水龙吟·夜分溪馆渔灯词》：「怕烟江渡后，桃花又汛，宫沟上，春流紧。」
2006年3月，尝试利用桃花汛及万家寨水利枢纽对水量的联合调度，冲刷降低潼关高程。
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四十年（1775年）四月二十八日散馆，授翰林院编修。
四十三年（1778年）二月，因纂修《四库全书》出力而获赏以应升之缺列名在前升用。
升左春坊左中允。充文渊阁校理、三通馆纂修官、四库馆分校官、国史馆纂修官。丁酉、乙亥、戊申顺天乡试同考官。敕封承德郎。
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