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王阳明认为，“良知”是心的本体，认为“至善者，心之本体”。而“心”与“良知”的关系在王阳明《传习录》中有明确描述，是：
王阳明的“良知”概念，出自孟子，但又有进一步的阐发。王阳明认为“良知即天理”。王阳明采纳结合了《大学》中的“致知”思想，遂提出“致良知”之说。当时明朝中叶，传统的程朱理学已走向死板僵化，与科举紧密结合，走向形式化。而理学在理论上没能有大的突破。王阳明提出“致良知”新说，是儒家的一大理论创新。“致良知”可以看作是一种实践论。王阳明虽认为“良知”是“心”的本体，但也倡导“良知是虚，功夫是实，知行合一”，说的是在本体上虽无需用功，但认知与实践、功夫与本体应该融会贯通，合为一体。
据王阳明弟子王畿的《刻阳明先生年谱序》记载，王阳明是在谪居贵州龙场极端困苦的环境下提出“致良知”之学的，史称“龙场悟道”：
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在不久的未来，成千上万的卫星将检视、观察并监视着我们。地球大部份成了战区，其余则是人口稠密的都会区、人烟罕至的联络站与核能反应炉核心熔化后，充斥着弃置放射性物质的辽阔荒地。想在这个荒凉的世界存活，就只能遵循一条简单的生存法则：杀人或被杀。
前陆战队队员托落是骁勇善战的佣兵，接下危险任务，必须协助一秘密组织由东欧走私一件包裹到纽约，「包裹」是一名神秘少女。这少女具有神奇力量，例如感应他人感受和两岁就懂得十九种语言，对未来的世界肩负著重大使命。亦有人暗示该少女可能是生化武器，是未来最大灾难。与她同行的是从小照顾她的修女。三人接连遇到致命追杀，包括想接走女孩的父亲，而展开一段惊险的逃亡之旅！
当神秘女孩宣称自己是处女之身却怀上双胞胎，托落奋力保护两人但最终被神秘少女射倒。女孩父亲救走托落，解释神秘少女的身世后，托落开始寻找神秘少女留下的信息。
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地球相似指数可以分为两部分：地球内部相似指数和地球表面相似指数。其中平均半径和堆密度用于衡量内部相似指数，而表面温度和逃逸速度用于衡量表面相似指数。两者综合起来的全局相似指数则用于整体测量。
著名的地球相似天体都是系外行星。然后由于许多系外行星探测方法对于地球相似指数的参数无法量化，该排名也仅作参考。例如使用较成功的凌日法可以高精度地测得半径，但是对于质量和密度则常常只能估计。又如径向速度法能够更精确地测得质量，但是测得精准的半径则较困难。因此通过多种方法来测定可以提高地球相似指数的精度，但多数场合下这是无法做到的。
地球相似指数还能使用在其他非行星天体上，如天然卫星、矮行星及小行星。但至少对于我们已知的太阳系里这部分天体来说，因为它们的平均密度和温度较低，使得它们的全局地球相似指数也处于一个较低的水平。
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