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更新于 2026-10-21

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以下演化树则显示了早期兽脚亚目演化支的演化关系综合性,由Hendrickx等人于2015年编写,之后又由最近限制于双冠龙科的研究所呈现。

双冠龙科恐龙都有着大型、独特的头冠。这些头冠曾被提出过多种功能,如吸引异性和威吓敌人。这些头冠还被提出过是两性异形的特征,但有着争议。双冠龙科另一个鲜明的颅内特点是颌骨和上颌骨,这让它们有着与鳄鱼同样的外观缺口。这特征让一些人,如David B. Norman猜想双脊龙科的前牙对捕捉猎物来说相对较弱,推测它们为食腐动物。犹他州发现的脚印踪迹显示出双冠龙科可能可以游泳,这意味着它们以鱼类为食。

《侏罗纪公园》第一部中描写了一种身高只有狗一样的大小,会喷射令人眼瞎的毒液,而且能像褶伞蜥一样拥有可变化的颈部的双冠龙;事实上真正的双冠龙是它的6倍大,并且没有折伞颈部,也根本无毒,更不会喷射毒液。

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但另一种说法表示,朗基努斯因信仰而被异教祭司隶捕,祭司强迫他礼拜偶像,他厉言拒绝,并和祭师理论,愤怒的祭司将他打断牙齿,剪掉舌头。但是朗基努斯仍奇迹般继续清楚说话,并破坏祭司面前的几个偶像,魔鬼由偶像窜出,入侵祭司和他的追随者,朗基努斯驱逐魔鬼,令祭司的追随者和整个城市的人民改宗基督教。祭司逐渐变瞎,失去所有追随者,又怕太多人转信基督因而令当权者摧毁整个城市,祭司要求朗基努斯停止传道不果,将其斩首,他的血溅上祭司的眼睛,使祭司回复光明,后来祭司亦转信基督教。

朗基努斯(Longinus)大概拉丁化希腊字Longche(λόγχη),这字用于《约翰福音》19:34,意为矛。首次出现在586年,佛罗伦斯劳伦森图书馆馆藏叙利亚拉布喇福音书泥金装饰手抄本中,十字架旁持矛士兵图像上,同时有希腊字横写书信记载。那枝矛就是为人所知的圣矛,或称更后期的名字命运之矛,6世纪时开始为耶路撒冷的圣物,虽然当时仍没有用到无名百夫长「朗基努斯」命名,但在圣杯传说中已有相当地位。在一些中世纪的民间传说,例如,《黄金传奇》,触摸矛头耶稣的血可以治愈盲眼。

朗基努斯的遗骸,共两次被找寻和失落。第一次在1304年于曼图亚发现,连带沾上了宝血之圣矛。当时的发现补充了朗基努斯传说,表示他将耶稣的遗体解下十字架,并协助清洗。因圣杯传说影响,接着的13世纪朗基努斯遗骸和圣矛受到博洛尼亚相当重视,两者被博纳科尔西家族持有,送到曼图亚圣安德烈亚大教堂作圣体圣事之用。

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整个阿法尔地区只有三所中学,并且只有百分之一的阿法尔曾经完成小学。医疗资源也相当的不足,只有约5%的阿法尔人口能够获得适当的保健,根据世界卫生组织(WHO)的统计,阿法尔地区只有两家医院要服务整个地区的阿法尔人是非常不足的。

2001年世界卫生组织的一份针对阿法尔地区的报告说:电力供应,运输和通信等基础设施严重不足,对服务提供造成严重障碍,并且几乎每个卫生领域,阿法尔人都远低于全国平均水平,也由于财政拮据和运输的不足,三年内无法提供卫生服务,对疾病的疫苗接踵几乎为零。

在阿法尔地区的首都,Asayita,温度经常达到45摄氏度,缺乏基本的服务,如道路和电力。目前只有13个非政府组织正在那里开展计划,而在六年前只有两个,由于世界银行和国际货币基金组织目前正在当地实行牧民企划,因此吸引了其他的组织。世界银行为期五年的资助计划,总资金约为2.5亿美元,称为埃塞俄比亚社会和农村发展基金(ESRDF),针对农村地区做资助的计划,但往往没有照顾到阿法尔地区的牧民,因此现在世界银行正在推出一项直接资助牧民的计划。

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