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亨利五世（德语：Heinrich V，5月23日）是萨利安王朝的第四位也是最后一位罗马人民的国王（1105年—1125年在位）和罗马帝国皇帝（1111年加冕）。亨利五世统治时期正值主教叙任权之争的末期，皇帝在与教宗长期的对峙中逐渐落于下风，随著沃尔姆斯宗教协定的签署，教会势力完全压倒了世俗王权。

亨利五世是神圣罗马皇帝亨利四世与萨伏依的贝儿塔所生的次子。1099年1月6日，亨利五世在亚琛被其父加冕为共治国王，以替代先前因叛乱而遭废黜的兄长康拉德二世。亨利五世虽然发誓在父亲生前不干涉帝国事务，但在亨利四世的政敌诱惑和怂恿下，亨利五世在1104年参与反对其父的叛乱。时任教宗帕斯卡二世解除了亨利五世对其父的效忠誓言，1105年1月，亨利五世在美因茨被亨利四世的反对者拥立为对立国王。尽管亨利五世一派在最初处于下风，不久，亨利四世被击败，随即遭到监禁，随后去世。亨利五世成为无可争议的君主，秩序随即在德意志得到重建，科隆遭到巨额罚款，先前的反对者佛兰德伯爵Robert II, Count of Flanders向亨利五世请求宽恕。

1107年，亨利五世发动了一场对波希米亚公国的战争，并取得成功，成功解救公爵博日沃伊二世，同时传唤推翻博日沃伊二世的斯瓦托普鲁克，通过谈判让博日沃伊二世成为斯瓦托普鲁克之子的教父，斯瓦托普鲁克担任波西米亚公爵。1108年，亨利五世发动对匈牙利国王卡罗曼的战争。由于受到波兰和波西米亚的夹击，亨利五世不得不放弃与匈牙利的战争。不久入侵波兰，宣称皇帝对波兰具有征税权。但接连在格沃古夫和乐斯拉夫等地败于波兰公爵波列斯瓦夫三世。

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《共产党宣言》分为序言和四个部分，最后是一个简短的结论。引言首先宣布：“一个幽灵困扰着欧洲-共产主义幽灵。旧欧洲的所有力量都已结成圣盟，以驱除这一幽灵。”作者指出，世界各地的政党，包括政府政党和反对党在内，都相互推崇了“共产主义的烙印”。据此，作者推断，将被承认的权力本身就是一种权力。随后，引言劝告共产党人公开发表自己的观点和目标，以“使这个关于共产主义幽灵的苗圃故事与党本身的宣言相遇”。

宣言的第一部分，“资产阶级和无产阶级”，阐明了唯物主义的历史观，即“迄今为止所有现存社会的历史都是阶级斗争的历史”。在压迫性少数派的锁下，社会一直采取被压迫多数派的形式。在资本主义社会中，工业工人阶级或无产阶级与资产阶级的生产资料的所有者进行阶级斗争。和以前一样，这场斗争将以一场重新构造社会的革命或“竞争阶级的普遍废墟”结束。资产阶级通过“不断的生产革命和对所有社会状况的不间断的扰动”，已经成为社会上的最高阶级，取代了封建制度的所有旧有力量。资产阶级不断地利用无产阶级的劳动力，为自己创造利润并积累资本。然而，资产阶级却以此作为“自己的掘墓人”。无产阶级将不可避免地意识到自己的潜力，并通过革命推翻权力，推翻资产阶级。

第二部分“无产者和共产主义者”首先阐述了有意识的共产主义者与其余工人阶级的关系。共产党不会反对其他工人阶级政党，但与他们不同的是，它将表达普遍意愿，捍卫整个世界无产阶级的独立于所有民族的共同利益。该节继续捍卫共产主义免受各种反对，包括声称提倡公共卖淫或使人们丧失劳动能力的主张。本节最后概述了一系列短期需求，其中包括累进所得税；废除遗产和私有财产；废除童工；免费的公共教育；运输和通讯手段的国有化；通过国家银行集中信贷；扩大公有土地等-实施将导致无国籍和无阶级社会的先驱。

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邵恩，字天赐，原姓葛氏，正德时期的内官监掌印太监。去世后由吏部尚书、内阁大学士杨一清撰写墓志铭。

弘治六年（1493年），进入宫廷，侍奉仁寿宫的明宪宗孝惠皇后，赐姓“邵”。

弘治十五年（1502年），升任御马监右监丞。

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